刺明1637- 第100章 罪自诏(2/3)

黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理i常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。

beijing紫禁城是蒯祥及以蒯祥带领的香山帮匠人集体营造的。蒯祥充当了“鲁班”的角se，是总设计师。

紫禁城即故宫文化从一定意义上说是经典文化，经典具有权威xing、不朽xing、传统xing。故宫文化具有独特xing、丰富xing、整体xing以及象征xing的特点。同时，她与今天的文化建设是相连的。对于任何一个民族、一个国家来说，经典文化永远都是其生命的依托、jing神的支撑和创新的源泉，都是其得以存续和赓延的筋络与血脉。

华盖殿，也即现在的中和殿位于太和殿后，是一座平面呈中方形，深、广各三间，周围加廊的建筑，面积580平方米。屋顶为单檐攒尖式、铜胎鎏金宝顶，是皇帝到太和殿上朝时的小憩之所和演习礼仪的地方。而中和殿后的保和殿，是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。在清朝时期是举行殿试的地方。而崇祯在此以一年一次祭祖的规格发布自己的第三次罪己诏也可以看出他此刻有着多大的悔恨之心。

此刻，崇祯正一身素服（黑衣）端坐在大殿之外，在殿外除了各品阶大臣外还有不少的观礼贵族、士者、商贾……几乎各阶层的代表都到场，这也是崇祯所要求的。经过这一场血与火的考验，崇祯忽然发现自己真正成熟了许多，不是身为男人的成熟，而是身为一个国家帝王的成熟。

在这个国家，要的不是一个只知道在紫禁城里批改奏章的皇帝，要的是一个真正为民着想、为民造福的皇帝，自己以往总以为只要自己废寝忘食的做好、再做好身为帝王的本分，那这个国家就会好起来，自己就会成为如太祖皇帝一般的伟大帝王。但是，从这一次出去之后崇祯知道自己错了，真的是大错特错了，身居宫中的自己根本就不了解外面的民情，而那些所谓的大臣、忠臣所上报的奏折比起外面的事件的严重xing不足四层；而在此上行下效之下，虽然自己已经以杀为名，但是却仍杜绝不了那无处不在的“贪”、维系不了那已然千疮百孔的王朝。

但是，现在却也不晚，既然自己已然知道了自己所忽略的最重要的东西，那么亡羊补牢未为晚也，自己也就只是希望自己的这亡羊补牢能对整个大明起到一定的作用。

因此，在这平常不可能有老百姓踏足的神圣之地第一次迎来了它的第一批客人，第一批由皇帝钦点出来的来自农、工、商方面的代表来观礼自己的罪己诏，这也是崇祯想要以此方式向所有人展示自己知错能改的魄力。

不过，当崇祯的眼神扫过那站在一隅的农、工、商方面的十多人代表的时候他的眉头一皱，不多时，他也只能无可奈何地在心中叹了一口气。

看来，这次自己的这一次决心又成为了一场秀。

因为，在崇祯的眼里，那站在最外围一隅的农、工、商方面的十多人虽然都是出自市井之徒，也有那么几人穿着很是简朴，看上去就是真正的农者，但是这些人那白皙的双手以及白皙的脖颈并不因为他们低下的头颅而逃过崇祯的法眼。试问，有这样双手和皮肤的农者会是来自最底层的民众吗？而另外一些手工业者和商人，或许都是一些豪门大富的代表也不一定。

所以，崇祯此刻的心情真是不知道以什么来形容，他根本就不知道怎么来形容心里那一股憋闷之气。但是，却也没有任何的办法，此时此刻，自己也就只能死马当活马医了，至于自己最终的目的能不能达到，那也就只能看老天爷的造化了。

当王承恩手读完开场白，崇祯从王承恩的手上接下自己的罪己诏读道：

“朕以凉德，缵承大统，意与天下更新，用还祖宗之旧，然百废待兴、内有寇匪动乱外有异贼觑视，朕盼以吾有用之躯还民于清明之天下，然事与愿违，灾兵连连死伤数十万之巨，实乃朕之错也。天灾、**接连不断，比者灾害频仍，干戈扰攘，兴思祸变，宵旰靡宁，实皆朕不德之所致也！罪在朕躬，勿敢自宽。自今为始，朕敬于宫中默告上帝，修省戴罪视事，务期歼hu平寇以赎罪戾…………”

扬扬洒洒万言，崇祯在殿上声泪俱下，把举国上下的天灾、**、兵灾都揽在了自己的身上，面对崇祯的声泪俱下，所有的臣子都跪倒在地上黯然伤神，低头垂泪，一时间，整个华盖殿响彻着阵阵哽咽之声。

“今，朕将斋戒七i以慰亡魂，望我大明各祖护佑我大明昌盛延年、国泰民安、风调雨顺……”

“吾皇万岁万岁万万岁，祝我朝昌盛延年、国泰民安、风调雨顺，祝吾皇千秋万世。”

“吾皇万岁万岁万万岁，祝我朝昌盛延年、国泰民安、风调雨顺，祝吾皇千秋万世。”

“吾