巫寻- 三十五 豢龙旧事(1/2)

碑文上的内容与龙村长所言相差太多，而且从碑文内容的语气来看，这座碑文应该是立于扶氏进入豢龙地之后。/p

这个山巅村落，才是真正混沌一族的聚居地。/p

上古时期，舜帝平定四凶，秘密掌握有豢龙之术的混沌一族，在战败后被流放到南方。/p

而此处豢龙地并不是混沌一族在流放之后建立。/p

它的建成，早于混沌一族反抗舜帝统治之前。/p

混沌一族在准备反抗舜帝之前，就做好了战败的打算，而豢龙地也是他们最后的底蕴。/p

而且这处豢龙地究竟是他们找到的史前遗迹还是自行修建，如今也不得而知。/p

总之这处混沌族人知晓部族要与舜帝开战，他们提前来到了这里，等待混沌一族族长的命令，可是混沌一族的联络人再未进入过这里。/p

而且混沌一族的族长，为了这一支隐秘的族人能够坚守自身任务，对他们下了世代守护豢龙地的诅咒，只有族长到来才能解开他们的诅咒，不然他们世代不能离开这个峡谷。/p

碑文上的第一段内容大致就是如此。/p

从第二段开始，就是描述了扶氏进入峡谷之后的经过。/p

扶氏在挖掘各种巫术器皿的过程中，找到了一件混沌族留下的青铜器，这件青铜器上有豢龙地的线索。/p

扶氏在得到这个线索后，便苦寻豢龙地。/p

终于让他在苍茫群山中找到了龙村这一类似的地貌，并且通过那个水道洞窟，进入了豢龙地的峡谷。/p

在这个峡谷里，他遇上了世代隐居的混沌一族后人。混沌一族的后人对于外面的世界充满向往，而且又不知道扶氏的目的是要寻找蛟龙，所以双方相处起初还算愉快。/p

扶氏最终对混沌一族说出了自己的目的，可是混沌族人有祖训，没有族令，不得引动豢龙地的蛟龙。/p

扶氏做出担保，要帮他们解决自身的诅咒，如果能够解除诅咒，混沌族人便答应让扶氏驱动豢龙地。/p

可是，扶氏在无数次的试验下，都没有能解决掉混沌一族的诅咒，他不得已之下，要强行进入豢龙地，去见真正的龙。/p

因此，扶氏与混沌一族发生了一场激战，当时的扶氏术法身手都是世间绝顶，混沌后人自然将他无可奈何。/p

扶氏夺走了龙头峰上的龙珠，进入了豢龙地。/p

不过，扶氏还是信守与混沌一族的约定，终要帮他们解决身上的诅咒。/p

龙山飞水，蛟龙出焉，豢龙地就是一个人为制造走蛟的巨大建筑，悬湖的水全部从龙山之上飞出，水中有无数条虺从豢龙地里冲出，龙山下的峡谷很快就被淹没。/p

峡谷中的积水最终蹦涌而出，形成了一条河道，带着水中浩浩荡荡的蛟虺冲破山林谷地，汇入了南北两条大河之中。/p

扶氏不仅驱动了蛟龙出山，而且还掌握了驱龙的术法。/p

龙村峡谷在经历了滔天洪水的大破灭之后，扶氏再次来到了峡谷中。/p

虽然，扶氏巫法解除对方身上的诅咒，但是扶氏为混沌一族带来了先进的农耕养殖等技术，还未他们带来了稻米和酒水，聊表心意。/p

而且，在见识到了豢龙地的奥妙和强大之后，扶氏也担心将来的混沌一族会要操控蛟龙出山。/p

因此，他留下了一支人马，生活在龙山峡谷之中，与混沌一族，互相牵制。/p

这支人马的构成，有些复杂，他们大多是梅山战乱中的俘虏，被称为梅山奴。/p

而这支人马中为首的人，都是曾经七姓之中犯下大错，死不足惜之人，进入这峡谷等同于流放或是赎罪。/p

因为，知道蛟龙出山，龙村峡谷就会被淹没，混沌一族，选择了居住在山巅，他们掌握了悬湖的一个排水机关，能够让悬湖保持水位而不溢出，这样，也能便于控制山下的梅山奴。/p

扶氏虽然没有办法解决混沌一族的诅咒，但是在化解这个诅咒的过程中，对于这个诅咒有了一定的认识，他依葫芦画瓢，给梅山奴也全部下了诅咒，令他们也世代不能离开这里，表示自己的诚意。/p

而且扶氏的那个聋哑忠仆也成了梅山奴的首领，他掌握龙珠，协调双方的关系。/p

混沌一族，守在山巅，等待着扶氏兑现解除诅咒的诺言。/p

梅山奴也在聋哑忠仆的带领下，进出于豢龙地，为扶氏探寻更多的豢龙秘密。/p

双方原本相安无事，可是直到那个聋哑忠仆，在得到扶氏身死的消息之后，他拿走了龙珠，也就是豢龙地的开合机关，然后便一走了之。/p

山巅的混沌族人与山下的梅山奴在这时，都产生了别样的心思。/p

梅山奴害怕山巅之人会不顾控制水位，而将梅山奴一网打尽。而混沌族人又想要清除掉梅山奴，好让自己回到更加宜居的峡谷之中。/p

在一个浅水期，梅山奴率先发难，对山巅的混沌后人发起了进攻，而混沌后人也早就做好了准备。/p

双方一触即发，展开了一场长达多年的作战，这场斗争持续了估计有二十多年。/p

梅山奴中为首的那些七姓罪人，既然能够犯下大错，之前自然也是本领不小的人物，他们率领梅山奴在这场多年的征战中，渐渐占据上风，而且又为了害怕混沌后人掌控水位，而将所有的人员都集中到了云台之上。/p

在云台上的最终决战，梅山奴死伤无数，而混沌后人更加伤亡惨重，只留下了数量