巫寻- 四十六 乩功放阴科学解(2/2)

关于巫法道法等的能量源头，天地间有不被科学所探知的神秘能量，这一点向岚是认同的。/p

但是什么人死后灵魂之类，她是不信的，诸如鬼魂上身之类。/p

胖子强调白袍老头在放阴后，确实表现得像是换了个人。/p

对于这一点，向岚认为这是一种人格分裂。/p

关于乩功和放阴术，都需要刻苦的修习才能修炼有成。/p

向岚认为这种修炼的过程，就是一种自我催眠，然后通过不停的催眠自我，让自我形成一个隐藏在主人格之下的副人格。/p

而这个副人格的具象，完全来源于修炼者对于神只或者阴魂的潜意识感知构成。/p

修炼者对于这个副人格赋予越强大的信仰，那这个副人格在出现后就能够获得更强大的力量，而这个力量就是通过天地借来的神秘力量。/p

当然，越强大的副人格，就越难制造出来，因为修炼者要对这个副人格充满潜意识里的信任和信仰。/p

卜凡提出自己父亲修炼乩功失败的事情。/p

向岚的观点是，卜承宗在制造潜意识副人格的过程中出现了失误，导致主人格认为自身失败，召唤来的都是妖魔鬼怪。/p

其实这个副人格的制造是成功了，只不过这副人格在具象的塑造过程出现了失误，在主人格心中不是神只，而是鬼怪。/p

总而言之，向岚认为，不管是乩功还是放阴，都是通过特殊的方法，自身人为的造成精神分裂，制造出副人格。/p