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大明王朝1566之高翰文- 第九百零三章:语言操弄最隐晦(2/2)

文/雪泥鸿爪ad
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你们还可以透露一些先发展的经验教训给对手,让他们作为塑造人中神的实证。等他们上下对人中神形成路径依赖,便再难戒掉。等到其发展到需要自己去积累经验时,人中神的虚伪与矛盾顿时就会爆发出来。摆脱不了人中神的桎梏,那发展能做到止步不前已经是幸运了,哪儿还能跟法兰西争雄。”

“名实之别,对语言的操弄是最隐晦,最难以破解的操弄。这些话,你可以顺着用,也可以逆着用。逆着用最简单的操作就是不断创造一些含义似是而非,模糊不清的新词就行了。只要新词足够多,很多矛盾都可以归因于交流障碍而被自动消解掉。交流的问题还能怪朝廷吗?总之,一个模棱的新词代表着一个错误的归因,只要抛出来的错误归因足够多,百姓就永远不可能通过排除法找到正确答案。

当然,还有复杂一点的操弄。比如利用别人先发的经验教训塑造维护论证自己后发时的真神。

但要记住每一个选择都是有代价的。不能因为你没预料到就说不存在。甚至什么都不做,也是有代价的。你们法兰西王室也得想清楚了。要是中道变卦,就更可惜了。”


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