来自阴间的神- 第360章 这要怎么做(1/2)

“我们不是那啥，也不是法官。太纠结于那啥，太容易做道德评判，都是不合宜的。”胡泉三说。/p

“那怎么办呢?可是这个那啥不是特别重要吗？”/p

“对谁特别重要？”/p

“对大家都重要啊。如果姚建义真的骚扰励之雪，表里不一，那么，他就不堪良配，隆老师跟他离婚就是对的。如果他真是一个好老公，错过不是可惜吗？”/p

“他是不是一个好老公，谁说了算？”/p

“那自然是隆老师说了算，他心里最清楚。”/p

“他最清楚，那你着什么急呢？你不应该跟着来访者陷入问题里，你要跳出来看。”/p

“跳出来？”黎乐竹有点糊涂。/p

“这三个人，谁是问题的关键？”/p

“当然是姚建义。问题都围绕着他。”/p

“那你的看法和隆凌琴一样，所以，他觉得离婚了，就能解决问题。”/p

“难道问题不在于他？”黎乐竹一头雾水，“那关键在于励之雪？目前他问题最严重。已经有强迫症倾向了。我必须转介给你。”/p

“关键在于，他们三人之间的关系出了问题。”胡泉三又补充道，“不，不是三个，是四个。”/p

“四个？”黎乐竹反应不过来，“他们家只有三个人啊？”/p

“还有一个……励康成。”/p

“他？”黎乐竹惊得手机几乎脱手而出，“他不是死了吗？”/p

天空艳阳高照，万里无云，阳光透过窗子，暖融融的，然而黎乐竹不经意打了个寒颤。/p

“他是死了。可还阴魂不散呢。”/p

“说什么呢？青天白日神神道道，难怪人家说学心理学的多数心理变态！”黎乐竹笑骂。/p

“励康成死了。但这么多年来，有一个人，从来没有正视过他的死亡。你没发现吗？”/p

“你是说……励之雪？”黎乐竹不以为然，“他这么大了，他怎么可能不知道爸爸已经死了。”/p

“我是说‘正视’，不是说‘知道’。你别偷换概念。从一开始，家里所有人都告诉他，爸爸去了很远的地方。他和他爸爸没有完成最后的告别，这必然是他心里的一个死结。”/p

胡泉三语气放缓，“也就是说，他从来没有从心底里接受爸爸已经死了。如果一个人已经死了，岳围的人放不下，不承认他的死亡，这便会带来很多不安。不是死人不安，是活人不安。你明白我的意思吗？”这话，他是刻意讲给黎乐竹听的。他希望黎乐竹可以真正放下，重新开始生活。然而，黎乐竹给自己穿上重重盔甲，他无从入手，只得旁敲侧击。/p

“可是，这和他们目前面临的问题有什么关系吗？”黎乐竹轻松带过。/p

“关系可大着呢……”胡泉三耐着x子慢慢解释。/p

励之雪从不承认父亲死了，所以，他一直把他当作一个活人来看待。要对他表达爱，表达忠诚。更因为爸爸很爱他和妈妈，可以为他们付出一切代价。相应的，他就要求自己给予同样的回报。/p

而姚建义强势闯入这个家，闯入他和妈妈心里。他潜意识里会觉得自己和妈妈都背叛了爸爸，因此内疚不已。但是，渴望父爱的他，又无比沉迷姚建义对他的关怀，对他有很深的依赖。这也是他对姚建义忽冷忽热的原因之一。/p

绝大多数人都知道“恋母情结”，即“俄底浦斯情节”。/p

其实相应的，也有“恋父情结”。这个年龄段一般是3到6岁。而在此期间，励康成刚好去世了，励之雪的生活里缺乏一个异性长辈，他的“恋父情结”就被压抑了，直至姚建义出现。/p

正常适当的恋父情结对孩子的性格养成有一定的帮助，男孩会因为正确地效仿父亲而变得更加稳重有责任感，女孩则会孝顺有加，且更具婚姻家庭观。/p

其实，在这个阶段，孩子会将异性父母视为那啥对象，但随着年纪的增长，他们会渐渐懂得，爸爸属于妈妈，妈妈属于爸爸，不会将他们视为伴侣。/p

所以，他们会将这种yù_wàng压抑。而到了青春期，他们的意识再次觉醒，就转移目标，恋上和自己所倾慕的异性父母相似的对象。/p

然而，励之雪的情况特殊，他的“恋父时期”被延后了，这使他不能顺利度过这个时期。/p

而且，姚建义和她没有血缘关系，这在一定程度上合理化了她对他的爱慕。所以，她幻想自己是有机会得到他的。/p

然而，他毕竟是妈妈的丈夫，与妈妈争夺爱人，她怎么可能不产生负罪感？重重压力之下，她只能篡改记忆，说是姚建义不断骚扰她，以便逃避良心的谴责。更可怕的是，随着成熟，她有了那啥望。/p

更将姚建义作为幻想对象。/p

这在lún_lǐ上是不道德的，在理智上也是不允阮的，所以，他自责自罪，觉得自己龌龊肮脏。/p

强迫洗澡只是一种仪式，她渴望洗去的是内心沉重的负罪感。/p

黎乐竹唏嘘不已：“这孩子，背负这么多，也真是够可怜的。”/p

“人生在世，谁又不可怜？每个人，做每件事，都有自己的原因。而人们总习惯从道德和对错层面上进行评判，对别人品头论足，指手画脚，说三道四。看似高高在上，其实是最大的不慈悲。”/p

黎乐竹惭愧，他确实怀疑过励之雪是为了满足自己，故意撒谎，离间继父和那啥的关系。/p

“那我该如何帮助他？我觉得