沂蒙黑姑- 第七章 白姑论嫁 （一）(1/2)

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白姑是在早上准备出门进山时，被突然包围的鬼子堵在村里面的。/p

连续多日进望海楼山套里躲鬼子，随身捎带的干粮也吃完了，加上整天整夜在山里风餐露宿，有人便开始受不了。于是，就偷偷地摸回家，晚上在家里吃顿热饭，再弄点干粮，天亮时就离开村子，继续猫在山里。/p

连续几天，都是平安无事。乡亲们是最讲究现实的，看见一个又一个地平安无事后，偷着回家的人就一天比一天多了起来。开始三人一伙五人一群地往家里跑。/p

不久，就有人说话了，都躲了这么多日子啦，连个鬼子毛也没见着，躲，躲，这不是躲啦穷吗？到啥时候才是个头呢？/p

神六爷爷一手捋着雪白的胡子说，呵呵，等你见着小鬼子毛了，恐怕你就已经摸着阎王鼻子了。不过话又说回来，天下那么大，小鬼子怎么会偏偏到山旮旯子簸箕村里来？/p

犟头二斜子也忿忿地附和说，就是啊，就咱那村子，三面是山，出门就爬坡，步步石头窝，就是让人家来，人家说不上还不屑到咱这山旮旯子里来呢。/p

这时，人群里就有人不服气了，说要是鬼子真来了呢？/p

二斜子卜楞了一下头说，真要来了，俺就削他的皮抽他的筋，剁吧剁吧喂狗。/p

小牛不大，你就抱着使劲吹吧？前年村里来了土匪，俺怎么看见你跑得比兔子还快啊？人群中又有人开始打抱不平了，一句话惹起大伙哈哈笑了。/p

二斜子又把头卜楞了一下，说土匪是土匪，鬼子是鬼子，这是两码事。土匪要的是粮钱，小鬼子要的是咱的命。粮钱是身外的钱财，生带不来，死了也带不走。命可是自己的，是不能随便给的。所以临死也要拉上个垫背的。/p

这时，神六爷爷开始说话了，二斜子你跟兄弟爷们较劲可以，你要是跟畜生小鬼子就恐怕不灵了。/p

二斜子听了，依旧不服气地说，爷爷，你千万不要门缝里看俺，把俺看扁了。您看那老母鸡没**不照样抱一窝小鸡到处跑吗？/p

呵呵，山谷里又是一阵穷开心的笑声。/p

簸箕村三面环山，只有一面平坦，形状如一把簸箕样。簸箕舌头方向是一片平地，也是全村人往外走的惟一交通出口。/p

白姑家和其他人家一样，几天的工夫就把带来的煎饼吃完了。那天傍晚时分，白姑和大大李旺、妈妈王氏一起回到了家中，白姑赶紧去挑来水，扒出藏在夹墙里面的地瓜干，洗净后浸泡在大黑泥盆里，准备推磨磨糊子，烙煎饼吃。/p

在这里煎饼是主食。家家户户都要推磨烙煎饼，人人都是吃煎饼长大的。说起这煎饼，还有来历呢。相传诸葛亮在帮助刘备打天下那会儿，一次，他们的军队在沂水和沭水之间，被曹操的大军包围，一时半会儿又突围不出去，锅灶在逃跑的路上为迷惑敌人都扔掉了，将士们又饥又饿，又无法卖锅做饭，怎么办？这时，诸葛亮眉头一皱计上心来，命令士兵把铜锣架起来用火烧热，将面粉加水搅拌成糊糊，然后摊在上面，很快就烙出了香喷喷的煎饼。官兵们饱餐一顿，士气倍增，一鼓作气，冲出了曹操大军的重重包围。后来，当地老百姓学到了这种做法，就用生铁铸成铜锣一样的鏊子来摊烙煎饼，再后来，就成了沂蒙山人的主食。/p

诸葛亮是沂南卧龙人，他与煎饼的故事忒多了，在沂蒙山的传说妇幼皆知。最有名的一个就是煎饼外交。传说赤壁大战前夕，诸葛亮来到东吴游说孙权联合抗曹。孙权设宴款待，周瑜陪同，宴席上是南北大菜佳肴应有尽有，处处显示着东吴的富足。开宴时，周瑜将江东的特色菜端到孙权面前，以表示固守江东之意。孙权自然明白，便会意的笑望诸葛亮。诸葛亮当然知道周瑜的用意，便命随从取来煎饼，将其余菜肴卷到煎饼里。周瑜大惊：“先生欲席卷天下乎。”诸葛亮笑答：“江东独存”。孙权见了，也立刻明白了诸葛亮的用意，也让人取一张煎饼卷入除川菜以外的菜肴而食，并与诸葛亮会心地哈哈大笑。这次宴席之后，便有了后来双方联合大败曹兵的故事。/p

还有一个最典型的故事就是煎饼传密令、说的是赤壁大战后，天下三分，孙权因刘备借荆州不还极为恼火，便派诸葛瑾前去讨要。刘备和诸葛亮碍于情面，不得不答应，便修书给关羽，让诸葛瑾带着去见关羽，并嘱随从人员，见面时送煎饼和糯米粥给关羽，以示慰劳。关羽收到后便马上明白了这是“兼并（煎饼）荆州”的意思，所以关羽逐回诸葛瑾，顺势将荆州正式归入西蜀的版图……/p

本来在晚上吃饭时，一家人都说好了，鸡叫头遍就起来推磨磨糊子。但没想到，那夜鸡也没叫，因为怕便宜了鬼子，乡亲们把鸡都宰光了。关键原因是这些日子一直呆在山岭野地里，没捞着睡个舒服觉；哪想一躺在自家的床上，就睡沉了，一下子就睡过了时辰。幸亏王氏醒得早，忙披衣起身到屋外，看看东方已开始放白了。于是，便急三火四地一边催喊着他们赶快起床，一边揭开院子里大泥盆的盖顶，端来三盆放在身旁，开始把大二盆里的地瓜干淘出来，控干，然后放进三盆里。/p

用于磨糊子的地瓜干，一般至少要淘洗三遍。第一遍是把挑拣好的地瓜干放到大二盆里浸泡，待将地瓜干泡透泡软后捞出，将浸出的黄水倒掉，再将地瓜干放到案板上切成碎条。