地狱乐书- 第119章 天竺婆娑 · 阿拉提一顾误终身，琉璃宫紧锁相思病(2/2)

着黑玉龙纹佩把玩，心神不宁却又暗自欢喜。自己都辨不清是思念那东君婆娑还是欲想追查什么踪迹，父王并没有返程回国，而是又去了那寨子。/p

返回寨子才发现，原本做好了各种混迹进寨子的借口或者伪装，通通都没有用上，因为寨子里空无一人，遍地野尸。/p

急火上心头，父王第一时间跑到那东君婆娑的住处，查看了各个房间，毫无人烟踪迹。/p

先后找了几个房间，查无因果，猛然发现一个起居室的墙上有个打开的暗阁，父王走进去发现三个头戴幽红色彼岸花的女子倒在地上。/p

她们是婆娑，像是在扑救什么，而被三个婆娑扑救的人定是重要的人，难道东君婆娑出事了？！父王暗自担心，四处寻找。那个暗阁中藏有不少字画丹青，唯有一副被伸展打开，挂在墙上。回头望望，这幅字画正式那三个婆娑扑救的方向，狐疑之际，父王掀开那副其貌不扬的画卷，果然，画的背后有个暗阁，放着一个手掌大小的黑色铁盒子。/p

父王拿下那个铁盒，尘土堆积成山，想是有些年头没有打开过了。吹开了尘土，但见一个凹凸有致的圆槽，箱子上下左右没有锁头，这个熟悉的圆槽定有玄机。/p

一手把弄一边四处相望，猛然一摸怀，想起怀里的黑玉龙纹佩，紧忙拿出来，对比下那铁盒上的圆槽甚是匹配。/p

缓缓转转的放上去，正合适，铁盒打开了。/p

原来那黑玉龙纹佩竟是一把钥匙。/p

小心开启之后，发现里面有一个羊皮卷，在天竺，尤其是阿拉提这个寨子，羊是他们信奉的神灵，是最为尊贵的象征，能用羊皮记载的事情，定然不是什么简单的小事。/p

只见羊皮卷上写着“上古祠堂，十八族祭，后国人祭，以泪祭而孝祖先，以血祭而献神明，以头祭而忠桀帝。祖上遗言，子孙听咒。咒曰：##￥#@￥。”/p

字数不多，一半是用大篆写的，一半是用梵文写的，看了半数内容，虽未能明白其意，但可以确认的是，这个羊皮卷与三朝后人和十八族人定是分不开关系的，由此，再次印证了，婆娑族就是曼珠沙华族，只是不巧，其族首曼珠沙华已经仙逝了，如今唯一的线索便是那个东君婆娑了。/p

父王又在附近的村寨打听了不少时日，方知阿拉提是被邻寨凡吉挞侵略了，得知圣婆娑去世，便组织了进攻，能杀的都杀了，能逃的也都逃了，从此再无阿拉提了。/p

五年后，父王回宫，身心俱惫，想是寻了那东君婆娑不得，堆积成疾，形影涣散。/p

日日相思苦似海，父王将记忆中的东君婆娑做了很多画像，挂满整个寝宫。/p

我记忆中，随处可以看到那个紫色纱裙，紫纱遮面的深眉大眼的女子，小时候以为那画像是父亲梦中的九天玄女仙子，后来才知道，那是父王最心爱的女人。/p

然而，母后原本是最受父王宠爱的女人，一年中忍受着父王的冷落与不问，冲动之下烧毁了所有那东君婆娑的画像，只留下这藏在父王枕下的一副，保留至今。/p

父王弥留的最后一年，每每与我讲起天竺的那段时光，总像是个孩子，让人心痛。奈何，他一生那么想念与深爱的女人，连一句话都没有说过。最后，还害母后伤心半生。/p

对此，我也是深感不明，百思不解，为何父王会对一个只有几面之缘的女子深爱如此呢，即便有几分美貌，可又怎敌得过与母后的年年相守呢！终究是英雄难过美人关，略是肤浅了些……/p

明日，我便要与昆仑国的公主成亲了，不管是爱或与不爱，我都将只与她一人相守。虽未谋面，但却信命。我不会像父王一样，即无法寻得心爱的人，又让深爱自己的人伤心难过一生。诚然，与兵强马壮的昆仑国公主之婚事，是我为琉璃布防而埋下的一个隐匿棋子，兴许它永远用不上，但一旦用上，便是救命救国的安排。/p

黄金八年，四月初七，南宫氏弘扬帝，偃月/p

【画外音】/p

东君婆娑：这张惑人的皮囊，兴哉哀哉。/p