上下修仙三千年- 第70章 青铜门后，天龙八部(1/3)

在天道法则之下，数以百千万的初代人族纷纷赴死。/p

将这些人的人魂自青铜门送入幽冥界之后，第一代张起灵职责圆满，随之命终，并于死前定下族规。/p

此后张家人中，拥有麒麟宝血者可继承张起灵之名位，专司起灵二代人族，这便是第二代张起灵。/p

第二代张起灵出现后，娲皇陛下敕令造人至宝三生石，令其坐镇幽冥界忘川河畔，以待轮回开启。/p

在此之后，道门棋先一步，太乙救苦天尊收服神荼、郁垒，并设下酆都地狱，五方鬼帝。/p

酆都大帝开始统管地界，神荼、郁垒被封为东方鬼帝，坐镇于鬼门关。/p

……/p

张起灵的话如醍醐灌顶般浇醒了杨青帝，之前他从易小川那里得到的信息中，张起灵是一个有失忆症的盗墓贼，如果按照眼前这个张起灵的话来解释，一切似乎都有因可循了。/p

如果按照后世的话来讲，张起灵并非是天上的“公务员”，他不属于编制内部人员，只是天庭起初为了便于管理人族生死而设置的一个闲职，这种人往往还有另一种称号——临时工。/p

简而言之，没出事那就是好员工，一旦出事那就是和我们天庭没有关系的“好”员工。/p

张起灵并非管理人间生死，对于初代人族而言，地府机构还没有设置，领导班子也没搭起来，而张起灵的存在，更像是远古时的一个鬼差。/p

一代人全部死去后，他才可以死去。/p

或许这就是后世的张起灵为什么会出现失忆症的原因。/p

因为在一代又一代的繁衍中，他身上的“神”性以及慢慢消磨失去了，自身的灵力也代代稀薄，直到后世，张起灵不得不以最适合人类社会的样子生存。/p

故而他又年轻不衰。/p

而对于当年那批下西沙的第一批人，很有可能是接触到了和“幽冥”有关的物质，最终导致他们虽然不老，但是会引起ròu_tǐ的直接死亡。/p

从最早的盘古开天辟地开始，女娲氏创造了人族，昊天上帝则赋予了人族生死，而“张起灵”这个名字，更像是无数时代的见证者。/p

他们各司其职。/p

他们于暗夜中世世代代守护着人族的三魂。/p

就像是，保留作为人死亡的最后一丝尊严。/p

一代张起灵的死亡，意味着一个年代的终结，张起灵几乎每隔百年就要赴死一次，代表着一个轮回的终结。/p

所以“张起灵”才会不断变化，朝代更替。/p

青铜门后是幽冥地狱，青铜门意味着生死交接，人鬼阴阳的分割处。/p

青铜门开，一代张起灵入门，代表这个轮回的结束。/p

青铜门闭，新一代张起灵出生，代表下一个轮回的开始。/p

轮回之间，有老一辈人生命结束，也有新一辈人出生，作为一个送葬者，张起灵需要不断地通过长白山青铜门将灵魂送入幽冥，这也是他为什么每个十年都要去守门的原因。/p

至于青铜门后所谓的终极，指的并不是某种恐怖的生物，但它的存在却远比那些生物恐怖数以万倍，因为那是人族到了后世再也无法掌握的东西——时间的流逝，年代的终极。/p

这，才是真正意义上的地狱！/p

杨青帝连忙又向对方请教阴阳鬼玺的事情，好在这个张起灵并没有后世那般“冷漠”，很快就将知道的事情一一相告说了出来。/p

酆都地狱建立后不久，远在西天极乐的婆娑世界中，发生了一件极为重要的事情！/p

西方佛门灭掉了婆罗门，而婆罗门的教众自然也就被佛门视为“天龙八部”。/p

所谓天龙八部，即一天，二龙，三夜叉，四乾闼婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩睺罗伽等，以天部及龙部为首，故称天龙八部。/p

其中包括了阿修罗、罗刹和夜叉三族。/p

与此同时，位于东方天界的天庭，收到昊天上帝旨意，紧随道门之后，设立了泰山地狱。/p

以东岳大帝遥领幽冥大权，主管人间生死。/p

曾几何时，他在泰山脚下，魂游地府，去的便是这泰山地狱。/p

从这里杨青帝大致推断出，天庭似乎也和人间一样，充满了内部势力斗争和派系划分。/p

很明显，道门和天庭应该是其中两大门派。/p

前者的统领者暂且不明，但似乎都是些远古时就存在的老神仙，属于是瘦死的骆驼比马大。/p

后者的统领者就是昊天无疑了，为了巩固他在天庭的位置，他一方面施展各种手段打压人族，诸如五条真龙气运下凡这种，一方面不断提携各种新人神仙，搭建自己的领导班子，意在坐稳天庭第一把交椅，争取把天庭这家大企业做大做强，冲出银河系，来个宇宙五百强。/p

然而根据张起灵所言，上帝昊天的日子似乎也不好过，除了道门这个最大的对手外，他很快又迎来了另一个敌人。/p

他的名字叫——佛门。/p

佛门经历了婆罗门大役后，四方一统，实力大增，竟然想染指中原，于是其势力开始向东扩张。/p

佛门有地藏王菩萨下幽冥界，宏发大誓愿。/p

地狱不空，誓不成佛。/p

号为幽冥教主，又设阴曹地府，十殿冥王。/p

至此，酆都地狱、泰山地狱、阴曹地狱先后建立，统领鬼魂，幽冥世界，三足鼎立。/p

六界之中，鬼界的势力格局也就此定下。/p

三