心理医生的故事- 第70章 华山论心(2/3)

出来的选择模式。如果我们没有显意识感受这个体验基础，就难以形成潜意识信息和思维意识的辨别与选择智力。因此，我们就会因为缺乏潜意识信息和智力判断能力而陷入迷茫，痛苦，失望，等负面情绪状态，演变为相应的心理精神问题。正负情绪的总和与生成正负情绪的隐性与基本意识，是潜意识里的所有内容。而潜意识分析主要有三种模式，第一种主要以价值感为核心的逻辑推理模式。第二种主要以心灵残缺部分为核心的逻辑推理模式。第三种是潜意识信息属性代表模式。这种模式，主要是通过意识象征，分析人的心理情绪与行为。比如，梦到自己身在田野被蛇追赶，蛇可以代表棍状类物体，也可以代表男人，因为蛇也可以代表男人的生殖器。田野可以代表母亲和自由。反过来，也可以代表陌生，抛弃，压抑，恐惧，等意识。至于如何才能做出正确的判断，需要加以其他综合行为情绪为工具，包括衣饰款式颜色等第二心理特征。也就是说，需要通过可以直观了解到的思维情绪行为，才容易通过蛇和大地的属性以梦境为潜意识的隐性信息，判断出一个人以前的经历。然后在此基础上以潜意识演变规律，自然就容易判断出一个人未来的选择。这个过程，就是可以通过潜意识分析所得知的命运。这也是宿命的本质。可是，我们潜意识里充满了意识，能主宰我们的意识，主要是其中最强劲的那个意识。比如，我选择出家，因为我成长的经历，让自己的心情一直处于波动不安的状态，这种波动不安的心灵体验状态，让我在对立反差效应中，或者残缺效应中，渴望平静，渴望放松。这种意识，因为环境的强化，形成了所有意识中最强劲的那个意识。而华山的一草一木，通过我的五官触觉，唤醒了我潜意识里那个最强劲的意识。外在情景符合了我内在期望的意识值，让我感受到了平静放松的感觉，激发了我的思维选择。我之所以会出现如此感受，因为山野自然的景象与本质，在潜意识里代表放松，自由，平静，等属性。而这些属性，正是我心灵体验最缺乏的。于是，外在环境的客观条件加上内在潜意识主观之因，当两者相遇之时，我自然就容易在潜意识的支配下做出了相应的选择！”/p

刘温说到这里，归源禅师呵呵一笑的说道：“刘施主果然是大智慧之人。如果人无感受，哪里来的智慧情怀之选择？否则，遍山漫野的千年顽石，不早就成为圣人了吗？”/p

刘温一听，谦虚的说道：“禅师过奖，愧不敢当！”/p

说着，他望望大家，再次说道：“当然，要真正诠释潜意识分析方面的问题，这些远远不够。我只是借自己的故事简单的描述一下！”/p

刘温说罢，只见归源禅师微笑间敲下木鱼说道：“好，贫僧领教了。现在请刘昆施主发言！”/p

然而，刘昆听老和尚如此一说，好像早就准备好了一样，胸有成竹的说道：“好，刘大侠，你说的很好。我是搞潜能开发的。所以我们在潜能开发方面，主要是激发强化和培养人的需求或yù_wàng与价值感，让他们在目标的驱动下，最大限度发挥自己的潜能。从而实现自己的价值超越潜意识负面力量，拥有成功和快乐，打造一个完美的人生。刘大侠，请问所谓的潜能是什么？是如何培养激发出来的？它和生理是如何互动的？它的演变机制或运行规律又是如何状态？”/p

不料，刘昆一连串几个问号，听的刘温沉默中思索半天，可结果也难以确定。刘温虽然知道潜能就是潜意识信息被强化表现出的实际行为，特别它和生理机能与脑神经方面的关系，由于自己对它们缺乏系统性认知，导致对它们的演变运行规律更是难以确定！/p

也许正因如此，只见他紧锁眉头的片刻，好像早已忘却出家一样，不甘放弃的说道：“这样吧，这些问题你也同样可以解释。如果你的解释大家可以接受，也同样可以算你赢……”/p

刘昆听他如此一说，迟疑一下，很快就接着说了下去……/p

可是，凌峰看看刘温几分诡异的目光，莫明之中觉得有些奇怪，但想了半天，一时之间又没发现哪里不对！/p

凌峰纳闷之中，只听刘昆继续说道：“联想，想象力！主要利用外在环境为工具，让他们的眼睛看到美好的事物，让他们的耳朵听到美好的声音，让他们的身体感觉到成功的快乐与满足，让他们在想象力的作用下产生联想保持激情，培养激发强化潜意识力量，诱发生理上相应的化学反应，从而达到相应的，稳固的，长效心理情绪与行为上的预期效果……”/p

刘温听他如此一说，虽然发自内心认可他的观点，可是，人类那种原始的征服欲，却让他沉默片刻，依然强势的问道：“既然如此，请问一下，想象力是什么？”/p

刘昆一听，毫不犹豫的回答道：“想象力主要以五官触觉为基础，刺激形成的心理图像，被自我觉知。在此基础上，再以联想模式想象出更多事物。比如，我见过四方形的东西，我的大脑就可以在此基础上想象出三角，五角，六角，等各种角度的图形。同样的道理，也可以以听到，摸到，闻到，嗅到的东西为基础，让大脑想像出更多未见过的东西……”/p

刘温等他说完，微微一笑，忽如追兔子一样，紧接着问道：“很有道理，我表示认同，那我们为何会觉察到