“我们再来看看孔子的身体素质。
古代对大力士的描述，常常是力能扛鼎，而我们的孔夫子自然也不再话下，甚至更甚一筹。
吕不韦曾经带领门下食客，编纂一套《吕氏春秋》，里面就提到孔子之劲，举国门之关。
意思就是孔子的力量，能够直接举起城门上的门栓。
而在春秋时期，城池的城门基本上都是由实木打造，高大厚重，其中的门栓保守估计重量可达四百斤左右，而在《史记》之中，西楚霸王项羽举起的鼎重量大概是三百五十斤左右。”
几句话，直接给观众都给干蒙了。
“淦！这尼玛的比项羽都狠啊。”
“这样的人你管他叫文弱书生，那我是什么？接近夭折？”
“后代的儒生们真的要看看，你们的第一代掌门人得多狠啊。”
“可笑后世的儒生自诩都是孔夫子的弟子，却肩不能扛手不能提，手无缚鸡之力，简直是丢了孔夫子的脸。”
“这让我想起一部小说，主角穿越到春秋时期，和孔子讲董仲舒的儒家理论，现在看来真尼玛搞笑，这特么讲不过就算了，估计还得要被孔子暴揍一顿吧。”
“孔夫子：讲道理也行，讲物理也行，你自己挑吧。”
观众的反应不可谓不热烈。
即便是有所了解的观众，也没有想到，孔夫子居然这么强。
这对比一下子就强烈起来了。
易泽继续介绍道：“在《淮南子》中记载：孔子之通，智过于苌宏，勇服于孟贲，足摄郊菟，力招城关，能亦多矣。
什么意思呢？
第一句是说孔子非常的聪明，比苌宏还要强，这没有问题，孔子毕竟是儒家创始人，就智慧这一点上，没有人会怀疑。
只是，从第二句开始，就慢慢的开始离谱了。
勇服于孟贲，孟奔是谁？
孟奔是齐国的一个猛男，以力闻名天下。《东周列国志》中记载：孟奔水行不避蛟龙，陆行不避虎狼……尝于野外见两牛相斗，孟奔从中以手分之！
而秦国的秦武王正是因为一时兴起，和孟奔比试举鼎，因力量不支最后才被鼎活活砸死。
但就是这样的猛男，都被孔子的勇猛所折服。
至于足摄郊菟，力招城关，则是说孔子跑起来比兔子还快，力气大到可以举开城门，可以说孔子就是一个十项全能选手，绝对不是书本上所绘制的文弱书生模样。”
易泽的讲述让许多观众为之咋舌。
“这特么的还是我认识的孔子吗？”
“真以‘德’服人！”
“六边形战士，力智体敏全部拉满的满级大佬，恐怖如斯。”
“之前看《秦时明月》还觉得里面的儒家弟子会武功很不可思议，现在看来，他们这是严重的退步啊，有孔子这样的能力，还不得手撕六剑奴，脚踩赵高？”
“孔夫子，以前多有得罪，希望您大人有大量，不要记怪。”
观众们非常的欢乐。
一来是易泽此刻并不显得很严肃，甚至有些欢快。
另一方也是因为弹幕上有趣的东西实在是太多了，让人忍俊不禁。
“说完了孔子的身体素质，我们再来看看孔子的实际战绩！
《史记-仲尼弟子列传》之中记载，孔子有一个弟子叫做子路，原本是一个直肠子，也可以叫社会大哥，在没有遇到孔子之前，喜欢和人好勇斗狠！
而在遇到孔子之后，情况瞬间发生了变化。
史料加载：子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄鸡，佩豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
意思很简单，子路好勇斗狠，喜欢跟人干仗。
平时没事就戴着雄鸡羽毛，佩戴着野猪皮制作成的饰品，在大街上溜达，妥妥的社会人街溜子。
直到有一天，子路遇到了孔子。
作为社会大哥，自然是看不惯孔子那一套之乎者也的东西，子路就和孔子干了一仗。
至于胜负结果，史料中没有记载。
只是在这一次之后，孔子通过讲道理的方法，让子路心悦诚服的成为了自己的弟子。”
易泽的讲述很清楚明白，即便是涉及到古文的东西，易泽也用了通俗易懂的话语进行了阐述。
而观众自然是弹幕频频。
“真‘讲道理’，真‘心悦诚服’！”
“子路表示：这尼玛打也打不过，说也说不过，这本事必须要学习！”
“孔子绝对是打赢了，子路这性子，要是没有输，怎么会听别人讲道理。”
“孔子表示：我学习是为了和别人讲道理，至于我武德充沛，那是为了让别人认真听我讲道理！”
说完了个人的战绩，易泽继续讲述孔子的彪悍武力。
“除了个人的勇武之外，孔子的指挥才能也相当出色。
《左传-定公十二年》中记载，在鲁定公执政期间，公山不扭发动叛乱，直捣鲁国都城曲阜，鲁定公仓皇逃到季孙氏家中躲藏。
就在此时，身为大司寇的孔子挺身而出，沉着冷静，率兵反击，直接击败了公山不扭的反叛。”
“在周朝的贵族教育体系之中，六艺是学生必须掌握的之时。
所谓六艺，指的是礼、乐、书、数、御、射！
在这里面，礼、乐、书、数可以看做是现在的文化课，教授的一些文化知识。
而御和射，则是实打实的实践课！
孔子作为儒家学派
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