大唐极品闲人- 第九章 野心(5/6)

士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级，武则天修改《氏族志》为《姓氏录》。这样使士族官僚不再有入仕做官的优越条件，也不能因出身豪贵而为所欲为。而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等。

再次，武则天个人的素质、野心是她取得最高统治权的重要条件。武则天精通文史，见多识广，“素多智计”，具有强悍、刚毅、勇敢的性格。

正如《资治通鉴》记载：“后性明敏，涉猎文史，处事皆称旨”。武则天虽出身寒门，但她十四岁入宫，长期的宫中生活，使她“能屈身忍辱”，善于迎合皇帝，有机会接触上层官僚，加上宫廷文化的熏陶，使她又善于明察时势变故，并利用自己的特殊身份，逐渐形成了一个以她为中心的新官僚集团。

当时，贞观之治带来的繁荣景象正面临政局动荡的冲击，迫切需要调整。然而，体弱多病的高宗却力挑起稳定政局的重担。

武媚娘抓住这一机会，依仗其出色的政治手腕和才能，稳定了政局。她做皇后以后，一方面她多次镇压了反对派叛乱，稳定了动荡局势，把国家大事处理得井井有条。同时，发展科举制，注重选拔人才，适时纳谏，《通鉴》说武则天“故当时英贤竞为之用”。

另一方面，她又采取措施，发展生产，继续行均田制，奖励农业生产，并编《兆人本业记》这农书颁行天下，使社会经济继续向前发展。

这些措施扩大了武媚娘的影响，为其称帝创造了条件。

最后，部分官僚的拥戴、煽动，最终促成了武媚娘称帝。地主阶级的本性决定了封建官僚争权夺利的本性。随着武则天在宫中地位的上升，以许敬宗、李义府等为代表的官僚地主为了求得高官厚禄，实现自己的目的，对武则天极力拥戴，波助澜。

这些地主官僚一方面用严刑酷法帮助武媚娘打击反对派，巩固了武媚娘的地位，使其**一步一步膨胀。

另一方面，他们又帮助武媚娘制造舆论，使其“名正言顺”地做皇帝。在武则天称帝条件日趋成熟时，武承嗣派人刻“圣母临人，永昌帝业”字样，使武则天举行盛大的“拜洛受图”仪式。接着，部分官僚串通和尚上献《大云经》四卷等，暗示武则天称帝。

最终到了公元69o年，武媚娘认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”

接着又一手导演了以睿宗为首的六万臣民上表劝进请改国号的壮举。至此，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。

公元690年9月，武则天登上则天楼，身着帝王的兖冕服饰，即皇帝位，自称“圣神皇帝”，改国号为周，定年号为“天授”。以李旦为继承人，赐姓武氏。

武媚娘经过三十多年的苦心经营，最终夺取了唐政权，成为历史上惟一的女皇帝。

滋养其野心，因势利导其行，这就是天草四郎现在要做的事情，当然他完全不担心，再出现一个极端强势的武则天，让他的努力全都为武京娘做了嫁衣。

经过这段时间的观察，他已经看出来了，武京娘虽然有武媚娘那样的野心，但是却不具备武媚娘那样的才华，和政治野心，武京娘虽然也聪明绝顶，但是和武媚娘比较的话，这个做妹妹的显然要差得远了。

不过天草四郎所求的可不是武京娘成事，而是要让武京娘，为他的大计创造机会，可以说，在天草四郎的眼中，连一国之母武京娘都成了旗子。

既然历史上的武媚娘可以取代李唐，创立大周，那么现在武京娘有了熟悉历史的天草四郎帮助，为何就不能成事。

武京娘此刻脑中也是一片混乱，既兴奋，又恐惧，更进一步，坐上那个位子，她有这个野心，有这个胆量，却未必有这个魄力。

她好不容易才让心中的惊涛骇浪渐渐平息了下来，道：“田卿家！今日这话出你之口，入本宫之耳，玩玩不可在外面胡言，让人以为本宫有什么非分之想！”

天草四郎闻言，心中一阵冷笑，脸上却格外恭谨道：“微臣遵旨！”

留下武京娘一个人在立政殿内，与自己的野心作斗争，天草四郎满心欢喜的回到了李承乾刚刚赐下的府邸，他现在住的地方，正是当初李义府所住的宅院。

近藤勇和田山魁这两个天草四郎的左膀右臂正在府中等候，天草四郎一回到府中，边将两人唤到了密室。

“那个女人的心里，已经被我种下了野心的种子，只等着生根发芽，我们的复国大计就有希望了！”

要是在以往，天草四郎不会随便将这种事说出来的，但是他今天太兴奋了，以至于有些失态。

天草四郎的计划，近藤勇和田山魁都一清二楚，原本他们都觉得成功的希望不大，天草四郎有些异想天开，虽然他们倭国有女皇出现，但是在大唐，这里可是男人的世界，他们在这里也生活了十几年的时间，对于唐人的观念再清楚不过了。

可是突然听到天草四郎说成功有希望了，虽然难以置信，但是也同样难以抑制满心的兴奋。

他们知道一旦天草四郎的计划成功的