穿越成英台，带着山伯逃婚去- 第三百四十章 知恩图报(1/2)

紫竹说：“小姐说的这个休夫的李清照，我们从来未曾听说过，不知道是哪里人？”/p

梅香说：“我自小只闻休妻，没有休夫，而且男人就是女人的天，只有男人可以休妻，那样女人可以休夫的，小姐说的是你们那个时代的人吧？”/p

英台说：“你们这个时代有没有我还真不知道，不过古代确实有休夫的，曾出土唐代文物，就是一张纸，内容大致是夫妻有矛盾，日子没法过，女方说明缘由希望离婚，在双方同意下按手印，解除夫妻关系，有点类似于现在的离婚协议。所以说古代还是没那么生硬的，如果女方不想过可以主动提出离婚，守妇道的封建思想其实一直都有，比如最早的秦代，官府曾经公开奖励贞节烈女和守寡的女人，意在推行这种风气，但是民间并不在意，最终也就不了了之。比如诗经中就提到过“野合”，就是在野外没人的地方啪啪啪，据说孔子也干活这事。所以说明还是比较开放的，守妇道的思想真正推行到全国并落实是在明清两代。”/p

小菊说：“休妻是怎么回事/p

”/p

林子轩笑道：“古人休妻手续非常简单，就是人们常说的“一纸休书”即可。/p

古时大众接受承认的可休妻子的理由有七条，成“七错”、“七出”、“七去”或“七弃“，即无子、y佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、y、妒、恶疾、多言、盗窃：/p

同时也有不能休妻的情况，称“三不去”，即，经持舅姑之丧之妻不能休，娶时贱后富贵的妻子不能休；有所受无所归的妻子不能休。/p

被休的妻子可以再嫁人，如《水浒传》中的林冲给妻子一纸休书，“情愿立此休书，任从改嫁，永无争执”。《孔雀东南飞》中的刘兰芝被休回家后，哥嫂也给她张罗再婚的。”/p

银心笑道：“好多那男人不要糟糠之妻，最后下场都很惨，不懂感恩的人，注定没有未来。有人问我，《红楼梦》里，最喜欢那个角色？我说，最喜欢刘姥姥。”/p

英台说：“刘姥姥虽然是一个出生卑微的老妈子，但是他品格比贾府任何一个少爷小姐都要高贵。曹雪芹一点儿都不吝啬笔墨对刘姥姥的描写，原因正在于此。刘姥姥当初为了生存，到贾府求助，王熙凤把刘姥姥当仆人一样，随意打发了20两银子。后来刘姥姥到了秋天把地里收的瓜果蔬菜，粮食送到贾府，报答贾府的恩德。最后贾府被抄家，贾府的人要么锒铛入狱，要么被当成物件被贩卖。外人看着贾府的人都跟躲瘟神一样，只有刘姥姥当听到贾府被抄，贾母去世的消息，坐在田地里痛哭流涕，伤心欲绝。”/p

林子轩笑道：“对，刘姥姥连夜赶到城里去狱中看望王熙凤，看到王熙凤瘦骨如柴，抱头痛哭，王熙凤感动的热泪盈眶，临终前让刘姥姥找回自己的女儿巧姐。刘姥姥回去之后不惧千难万险，挨家挨户，四处打听巧姐的下落，当知道巧姐被卖进烟花之地后。本来贫穷的刘姥姥，义无反顾的变卖所有家产，花了重金才把巧姐从青楼救了出来，就为了报答王熙凤昔日20两银子的恩情。巧姐跟刘姥姥相认的一幕，我热泪滚滚，好一个重情重义的刘姥姥。这就是曹公笔下的刘姥姥，一个朴实、真实、善良、滴水之恩涌泉相报的老妇人。她虽然出生不高贵，但是品德高贵，她代表了中国传统文化里知恩图报，善良朴实的美德。”/p

银心笑道：“我们现在社会太缺少像刘姥姥这样知恩图报的人了。倒是常见着忘恩负义之徒，有一次我听到马未都评论，朱之文捐钱给村里修路的事情。朱之文修了路，当地村民不依不饶，还让朱之文给村里每人买一台车，车买了再给每人发一万块钱，说的好像朱之文花的就是他家的钱一样。”/p

英台道：“一个不懂感恩的人只知道没完没了的索取，贪得无厌得寸进尺，永远不知道回报。就算你奉献得再多，他仍然觉得你还是亏欠于他。你做了99件帮助他的事情，但是有1件没有做好，放心，你绝对成了他的仇人，因为他把你的付出当成了理所当然。他只记住1件事儿你不仗义，但漠视了99件事情是你在默默的付出。这就是古话“升米恩，斗米仇”的由来，这种人性太常见了。”/p

林子轩笑道：“”我曾经看到一个很火的问题：“出身在四线城市，父母不能给你事业带来任何帮助，你还心存感恩吗？后来迎来一片骂声。有一个非常解气的回答：把你从蝌蚪这么小喂到现在猪一般大，你还想咋滴？事业没有帮助就不感恩，这跟白眼狼有什么区别？”/p

英台笑道：“莎士曾经说过：“儿女的忘恩，就像你的一只手把食物送进他一张嘴里，他一张嘴却把你的这一只手咬了下来。你说可怕不可怕？请远离一个不懂感恩的人，你的满腔热血捂不暖一颗缺少人情味的心。”/p

银心说：“帮助一个不懂感恩的人，我只能用一个歇后语形容：肉包子打狗——有去无回。一个不懂感恩的人不值得你去帮助，因为一个不懂感恩的人，注定没有未来。/p

一个连曾经帮助过自己的恩人，都不心存感激，也别指望他能大义的助人为乐，回馈社会。很多行善的人在帮助别人的时候，从来都没有指望别人回报，但是别人不指望回报，并不代表你就不用感恩回报。别人不指望回报，那是别人的大德；