穿越成英台，带着山伯逃婚去- 第三百一十四章 话留三分让人(1/2)

小菊说：“发生什么事情了？”/p

林子轩道：“发生什么事情，我有跟你说发生什么事情吗？你是不是太过于敏感了？”唉，果然是有趣的灵魂那里超级好看的皮囊，千篇一律啊，这个女孩说话好像怎么样都跟自己不在一个频道上，这要如何交流呢？/p

小菊觉得自己好像说话，表少爷有时候也根本就没有听得进去。/p

小菊道：“可是表少爷，你是不是没听懂我说话？我好像也没有理解你的意思，我们俩好像说话都说不到一起呢，这可怎么办啊？”/p

林子轩笑道：“呵呵，这还能怎么办呀？只能凉拌呗……”/p

林子轩心想这都不凉拌还能做什么？宋代文学家苏东坡曾在《上神宗皇帝书》上说：“交浅言深，君子所戒。”交浅不宜言深，就是说对那些与己交往较浅相知不深的人，不可畅所欲言，直抒x意，否则，将会给自己带来麻烦甚至祸患。还真是不能再多说了，这可不如自己给自己惹了麻烦，现在想甩都甩不掉呢。毕竟“月满则亏，水满则溢”，《后汉书·崔骃传》讲“交浅而言深者，愚也”。/p

小菊说：“表少爷你还没吃饭吗？”/p

林子轩笑道：“哈哈哈，我吃过了……”看样子这丫头一心都在自己身上，注意力根本就不在这些画的上面，所以根本就听不懂自己说的是什么。/p

小菊说：“要不我给你做饭去？”/p

林子轩笑道：“哈哈，小菊，不用客气，不公管我。这样吧，我给你讲个古时候，有个范雎见秦昭王的故事，说的是秦昭王向范雎请教，第一次，第二次见面的时候，范雎都不说话，这让推荐他去见昭王的人觉得很难堪。”/p

“然后呢”/p

林子轩笑道：“然后但范雎认为，他的建议可以让秦国很快强大起来，并能在诸侯中称霸。但是，秦昭王却显得心不在焉，没有专心听他讲，所以他还不能跟昭王讲什么。推荐的人听范雎这样说了以后，就跑去跟秦昭王说明原因。到了第三次见范雎时，秦昭王就推掉了所有的公事，并叫所有侍从都下去，单独和范雎见面，客气地向他请教。后来，范雎的一席话打动了秦昭王，立即被昭王封为相国。范雎是个聪明人，他知道在面对合适说话对象的同时也要把握讲话的时机，不该说的时候坚决不说，如果他不懂得这个，而是在前两次见面的时候就阐述自己的计划，/p

那么因为秦昭王没有专心听他讲，他说的话很可能就根本不会被昭王听进去，说了也白说。在这次谈话中，范雎体现了他既不失人又不失言的明智，这是他成功的关键。这就是《论语》说的：“不可与言而与之言，失言。”不能说却硬要说，都是不明智的人做的事。做人要真诚坦率，但也要分清谈话的对象，可以说就要说，不可以说就不说。/p

小菊说：“所以您要想说什么呢！”/p

林子轩笑道：“哈哈，我想说所以，对人对己，都要留有余地，逢人话三分，交浅不言深。话说三分，一分真心一分理解一分距离。世事不可说，看破不说破话说三分，理争三分。看破不说破，不是故意对别人设生活中，当你还没有真正了解一个人的时候，你自以为看破的东西，可能仅仅是你自己的狭隘。正如《了不起的盖茨比》开篇所说：“当你想要评价别人的时候，要记住，这世上并不是所有人都有你拥有的那些优势”。/p

小菊道：“所以呢？”/p

林子轩笑道：“所以，话说三分是给事情留下缓冲的余地。据说有一幅对联：看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。师父问众人：“这对联说的是什么意思？”有钱人说：“生意场上最常见，世事也多，人情也多，我一般就是看看，不说话。”阿大说：”有些事情，说不得，多一事不如少一事。小林说：”对那些无可奈何的事情，就敬而远之吧。”师父点头道：“不错，世事也罢人情也罢，看破的，都是看不破，只不过是把不满变成了自嘲罢了。”是啊，生活已经如此艰难，何必处处拆穿。而真正强大的人，不需要通过从贬低他人来获得认同感，因为他本就强大无憾。所以，当他看到别人的错误，会委婉指出，不伤对方分毫还让对方变得更好；当别人撞上尴尬的事时，会润物无声的爱护与化解，让对方从容自信不难为情。这就是《道德经》上讲的：“水，润万物而不争，故几于道。”/p

话不说尽，不抛全心”是为人处世的一种境界，懂你的人不必多说，不懂你的人何必说多。正所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”有些话，可说可不说的，就干脆不说。再好的朋友，也要保持适当的距离。/p

对自己，要随时警惕“话到嘴边留半句，事到临头让三分”。特别是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告诉他，不要让别人知道你想什么，将要做什么。毕竟“易涨易退山溪水，易反易覆小人心”，又有“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，世事沧桑人心易变，所以说害人之心不可有，但防人之心不可无。如果你将自己的私密主动拿出来，说与那些并未交心的酒肉朋友，你的苦难不仅会变成别人茶余饭后的谈资，更会成为别人谋害威胁你的把柄。/p

而那些吃过几次饭或见过几次面，就把自己心中的不满绪全部倾诉给你听。这种人也往往认识粗浅，他能把自己的心事轻易说与普通朋友