人世天劫- 第二百九十三章 再次联系(2/2)

律。再加上，从量子论以来的研究历程，我们发现，无论是最初的将电子运动轨道化的旧量子论，还是逐渐发展起来的弦论，在这些理论的发展过程中都经历了修改和发展。尤其是弦论以来的研究，科学理论的发展要远远领先于实验数据观察，当年爱因斯坦构建自己的狭义相对论和广义相对论时都是以现有数据来构建理论的，简单而言就是理论发展在数据支持以后，所以我们能够看到爱因斯坦理论的普适『性』和一定程度上的确定『性』。但这是否就认为弦论就是胡说八道了？显然不完全是，即使有一部分科学家这么认为，但也不能完全这么认为！/p

在面对这样一种情况，我们就不禁自己问自己，这真是我们所看到的世界吗？唯心和唯物这类话题的辩论居然也会跑到号称“唯物辩证”的物理学中。我们知道，我们现在的观察的最小尺度停留在质子水平。虽然我们能够证实和观察到一些比质子要小的瞬时基本粒子（存活时间极短的粒子），但是要这种短寿命粒子进行研究简直难如上青天。所以，在这种情况下，微小粒子的研究，就不得不借助模型和宏观化，于是，一些以宏观事物命名的东西得以出现，比如当下最火的弦论，就是拿琴弦的弦来对应这种夸克以下的能量振动线。即使我们知道，这些被命名的东西其实与宏观世界是有着本质区别的，但是我们大脑在思考时，在构建对那种未知世界的理解方式时，不得不带有宏观上传统上的一些理解。在这种情况下，你很难说明，这个未知世界到底是唯物的，还是唯心的。/p

艾米莉不敢吭声了。一直以来，在情侣堡垒，项紫丹一直就是大姐大。她虽然不对姐妹们甩脸子，但做事平和公正很会照顾人，十几个姐妹在一起，大家都听她的。这会儿看到她沉下脸了，艾米莉自然而然的不敢多说了。/p

我们感知到世界，是因为我们的感官器官感知以及大脑的认知。大脑对这世界信息处理后的世界就一定是世界原来的样子吗？不一定吧，正如爱因斯坦说，世界极有可能就是我们的错觉。每当人们看到这样一种论调之后，就会产生相对应的一种悲观论调：既然世界是错觉，在错觉中的我们活着还有什么意义？/p

“去吧，去干你该干的事……”看到艾米莉低头不语了，项紫丹的脸『色』也恢复了平和：“我去看一下哥……他难受也会躲起来一个人难受不让人看到的！”/p

人世天劫/p