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统计师- 镇 反(1/3)

文/付均
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镇 反

镇反,是1950年12月至1951年10月在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动,同抗美援朝、土地改革一起是**政权建立初期,着名的三大政治运动之一。我们家这边1946年解放,同时进行了土地改革,土改是在新中国成立之前没有“土地改革法”的时候完成的。

六舅是否属于镇反的对象,没有弄清楚。不管是不是,只要按反革命分子罪处死,他肯定是阶级敌人。所以,在以后入学、入团、入党以及政治运动中所填写的重要履历表格中,涉及社会关系的,我都是抱着不敢欺骗组织的老老实实的态度,从来没有遗漏六舅以及三爷、五叔等亲属在土改和镇反时期被镇压的内容。

镇反开始后,语文刘老师给我们上了最后一堂语文课。

刘老师和他的爱人是密山中学一大批教师调到哈尔滨师范学院之后从上海招聘来的,和其他南方大城市招聘来的老师一样,住在学校的教师宿舍里。

有一次,刘老师的爱人到开水房打热水,烧水的“老八路”把她的水盆给扔出了水房子 。吓得刘老师的爱人再不敢到开水房去打水;只好求我们班的同学帮助她打水。为此,烧水的“老八路”对我们九丁班也颇有意见。

起因是,不知道是谁说刘老师的爱人吃馒头扒皮,传到烧水的“老八路”耳朵里,他就把刘老师的爱人视为“资产阶级大小姐”,于是“阶级仇恨”的烙印就烙在这位“老八路”的心中,念念不忘。于是,他烧的水,不准她喝,不准她用。

实际上,刘老师爱人吃馒头扒皮纯属误传。我们班课代表去刘老师宿舍拿作文本,正赶上刘老师爱人吃馒头。课代表进屋时,她拿着馒头正在扒皮,扒下一片,填到嘴里一片;她见课代表发愣,连忙笑着解释道:“我从小就养成一个习惯,吃馒头喜欢蘸点儿蜂蜜啦、果酱啦吃。有皮不爱粘,我就先扒了皮,把皮吃完了,然后再蘸点儿那些东西吃。”

烧水的“老八路”知道我们班的同学经常替刘老师爱人打热水,对我们班的同学看法不良。作用力等于反作用力;我们班对他也不够尊敬。不知道为什么,一天,烧水“老八路”在水房子的小黑板上,写了“九丁班调皮捣蛋”。同学们看了,暗暗生气。第二天,水房子外边烧水“老八路”的一个木箱里栽种的两颗已经开花坐果的西红柿,不知道为什么发蔫儿,晚饭后,就都匍匐在箱子里,彻底死去。

上课了,刘老师:“今天的语文课讲唐朝的家柳宗元的《捕蛇者说》。柳宗元不到五十岁就英年早逝。他是唐代文学家,哲学家,唐宋八大家之一。唐宋八大家都是谁,知道吗?(有几个同学小声说:不知道。)唐宋八大家有韩愈,柳宗元,苏轼,苏洵,苏辙,欧阳修,王安石,曾巩。柳宗元是山西运城解州人,也叫他柳河东。柳宗元的散文、诗词题材广泛,内容深刻,思想性强,语言简练。《捕蛇者说》是他在永州当官时的亲身感受,是柳宗元的最为着名的散文。

“《捕蛇者说》标题中的‘说’是我国古代的一种文体,是一种将叙事和评论结合起来,夹叙夹议,讲明一个道理,这样一种文体。上一堂课结束时,我要求同学们预习一下这一课的课文,都预习了吗?”

同学们有的点点头,课代表:“预习了。”刘老师:“好!哪位同学讲一讲课文的故事?”同学们互相看了看,谁也没有站起来。刘老师:“课代表!你讲一讲吧。”

课代表:“课文说,在永州那个地方有一种黑色皮、白色斑纹奇怪的蛇,这种蛇碰过的草木会干枯;咬了人就得死。但把它捉来,风干后作成药,能治各种怪病。皇帝知道了,下命令征集这种蛇,一年征两次。能捕捉蛇的人,可以用蛇抵顶应缴的税赋。老百姓都争着去干这种差事。当地有个姓蒋的人家,三代都独自享受这种好处。可是,爷爷和爹两代人都在捕蛇时,让蛇咬死了。现在这个人干十二年,也差一点让蛇咬死。柳宗元怜悯他,跟他说:‘干捕蛇这个差事这么危险,我跟管这件差事的官说一说,你别干了,你还是照旧交租交税,怎么样?’捕蛇的人大为悲伤,说道:‘捕蛇不幸,恢复交纳赋税就更不幸了。我家住在这个地方已经六十年了。六十年间,乡邻们由于交不够租税,背井离乡,走死逃亡。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中不到一户;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有两三户;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中还有四五户了。只有我却由于捕蛇而能够活下来。那些凶暴的官吏来到我们这个地方,气势汹汹,狂喊乱叫,骚扰毁环,鸡犬不宁。而我只要看看瓦罐里的蛇还在,我就放心了。我一年当中冒死抓蛇只是两次,其余时间我就可以过安稳日子;不像乡邻们天天都面临死亡与灾难。现在我就是死了,比起已经死去的乡邻们已经是要晚了,我怎么敢怨恨这差事而不干呢?’柳宗元听了他的话更加痛心。他连想到孔子说的‘苛政猛于虎’,自己曾经怀疑过,现在从蒋氏的遭遇看,孔子的这句话是可信的。柳宗元感叹:谁知道赋税的祸害还比毒蛇的危害还大啊!他写了这篇‘说’,是等待着那些考察民情的官员能够看到它。”

刘老师:“好!课代表讲述的柳宗元所写的捕蛇者的故事中,还有一个故事,就是孔子说过的‘

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