离死不远- 第五十五章 慧慈不慈(2/2)

也不知道具体过了多久，王八怪轰然碎开，变成一块块巴掌大的甲壳和肉块，那些带着腥臭黑血的肉块嵌在每一寸淤泥之中，却始终没有腐化，而和尚尸体的微笑更加欣慰了。

之后就到了十八年的约定吧，和尚一夜变脸，微笑变成淡漠，变成面无表情，最后嘴角微翘，双眼微眯，成了一副怨毒狠戾的神色。

我看到他身上冒出了一缕缕淡淡的黑气，这些黑气与肉块相触便被吸了进去，又不知过了多久，肉块竟然活了过来，变成一只只小王八，也就是我见到的忘慈观音了。

最开始的忘慈观音的甲壳上并没有人脸，而是苍白好似一张纸的颜色，可没过多久便冒出了第一张面孔，因为慧慈和尚开始复仇了。

我看到这些景象的同时，老和尚也将经过讲给了王大雁，不过他说的更加专业：“阴气湿气重的地方便容易养成僵尸，和尚我也算是大德，尸身泡在水中也不会成僵，但那河里有水怪尸身，除了阴气湿气还有极重的腐气，以及它血肉所散发的邪气怨气，就算和尚修出了罗汉金身也扛不住这样糟蹋，我并不怪村民忘记了约定，只是实在承受不住莫大的痛苦。”慧慈眼角微抬，问王大雁：“换作是你，又会怎样？”

许多人临死前心有不甘，常说十八年后又是一条好汉，许多人说这十八年的来源便是十八年乃是婴儿长大成人的时间，实际上并不是这样，人有三魂七魄，死后魂魄离体也不是一下子就全离开，七天去一魄，一年去一魂，就算真有投胎转世的说法，想要三魂尽数下到阴曹也要三年时间，而且去了还有一连串的流程要走呢。

其实十八年这个时限的真正缘由便是十八层地狱，对活人来说，死便是最凄惨的结果，无异于亡魂下了地狱，而下地狱也有许多说法，比如挑拨离间的小人死后并不会下十八层地狱，仅仅去第一次的拔舌地狱受苦一年，而下到十八层就是每层地狱都要受苦一年，直到历经完毕才能爬上来。

所以和尚定下十八年的期限其实就是个涅盘重生的意思，等若从最底层地狱受尽苦难爬了出来，自然脱胎换骨。

如果村民将他挖出来，重见天日的那一刻，镇压王八怪的泥菩萨砂砾会重新附着在他的身上，用老和尚的话说，便是在人间修出了菩萨金身，牛逼到屌炸天了。

结果村民没挖，那些王八怪将他的血肉啃食之后，慧慈和尚变化身为千千万万的忘慈观音。

“这样说来，你帮村民镇压水怪并不是出于善心，而是自己修佛的一种方法？”王大雁如是问道。

老和尚满脸淡漠，摇头道：“菩萨教人向善，若非我一心向善也无法得到那种机缘，这是互利互惠的事，怎能说贫僧只为了一己私心？”

“对呀，”王大雁满脸兴奋：“大师你还是没悟透，我给你分析一下吧，村民要镇压王八，你要效仿佛祖割肉喂鹰练出菩萨金身，但你也说了这种做法要有慈悲心，也就说善心是成功的必要条件，我觉得泥土肯定不能阻挡菩萨金身，也就是说只要你成功，不需要村民挖掘也能自己跳出来，可你没渡过最后的难关呀，真有善心的大师不会怨恨村民忘记约定，而这就是菩萨给你的最后一道考验，你若不怨，金身自成，你若怨恨，永无出期，我说的对吧？肯定对呀。”