国学排第四，其实也算是合情合理。
第一是孔圣之学，天地第一位圣人的学问，儒道的一切都是根据孔圣而来，自然而然后世变化再如何也比不过孔圣之学，即便是真超越了，读书人也要讲究礼让谦虚。
朱学和明学都是精神上的一种学问，国学终究还是带着利益成分在里面，所以排第四合理一点，也算是一种平衡。
但顾锦年心里清楚的很，国学必然是排名第一，因为十个读书人有九个都想要当官，这是人性。
“先生，除了这四个，还有其他的吗？”
顾锦年好奇问道。
“有，只不过其他的学派，或多或少都存在一些问题，譬如说前些年出来的纵横学，阴阳学，五花八门，但都没有被稷下学宫认可。”
“锦年，按老夫的想法，你入国学要好一些，你的性子，不适合加入朱学，你自己无法约束自己，明学对你已经有些意见，没必要自找麻烦。”
“国学的话刚刚好，你本身便是大夏权贵，入国学合情合理。”
“当然具体是什么，看你自己吧。”
苏文景给予了自己的想法。
“学生好好想想吧。”
顾锦年点了点头，显得有些若有所思。
孔圣之学，相当于是一个启蒙，而且孔家人一直把持着，主修孔圣之学，等同于要入孔家，顾锦年不想去。
朱学的话，存天理而灭人欲，这玩意更不适合自己啊，只适合那种天生品德高的人，而且自控能力极强，这种人很恐怖，他认为不该做的事情，就一定不会去做。
比如说吃东西，说不能浪费就一点都不能浪费，从某种意义上来说，比佛门苦行僧还要狠。
明学就更别说了，君子之道，如若不懂变通，那就是被人欺负的命，虽然也能彰显出自己品德高尚，可问题受委屈的是自己啊。
国学嘛.加入进去，就莫名掺杂不少事情，政治这玩意，顾锦年其实不太想碰。
他的想法就是，把自己的余光散发一下，改善改善国家，能帮就帮，剩下的让王朝自己来处理，自己该休息的时候也要休息，奔着退休去干活的。
但苏文景说的一点都没错，现在国学的确最适合自己。
除非自己不进任何学派，那这样的话，又不太好。
“得好好考虑考虑了。”
顾锦年心中喃喃自语一声，这些他都不是很满意。
非要说最满意的，其实是‘心学’，没穿越之前，顾锦年读过心学，当时没有太理解意思，可随着来到这个世界这么长时间，遇到了这么多事情。
顾锦年愈发对心学产生了浓厚兴趣。
奈何事情太多了，根本没有空闲时间让自己好好去感悟。
既然现在要面临学派选择，顾锦年打算未来一段时间，好好学习学习，同时也算是静下心来，感悟这个世界的儒道。
顾锦年是觉得自己这段时间太过于急躁了。
应当读书，好好明悟一二，也要好好反省反省。
“恩。”
“好生回去休息吧。”
苏文景点了点头。
如此顾锦年告退，他一个人回到了住处。
科举结束后，大夏书院冷清了许多，九成的学生都回去了，类似于王富贵他们也回家了一趟。
其余人或多或少也离开了书院，除了一些大儒和夫子之外，书院内没有其他读书人。
虽有些孤独，不过也算是清净。
如此。
一连半个月过去了。
这半个月的时间，顾锦年每天早睡早起，白天写国策，晚上就是在悟道，关于心学。
不得不说的是，回头去了解守仁先生的心学，顾锦年愈发有无数感想。
这个心学太符合顾锦年的三观了。
知行合一致良知。
光是这一句话，就可以让人穷其一生去研究了。
什么是知？
什么是一？
如何实践？又如何去践行？
这些都很深奥。
顾锦年也只能从四句教中慢慢领悟。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。
至善至恶是良知，为善去恶是格物。
如若没有这四句话，顾锦年很难去理解。
但心学这东西顾锦年曾经也有所研究，心学最早其实源自于亚圣孟子，而守仁先生将心学给予一个完善补充。
儒学这个东西，每个人都有属于自己的见解，这半个月来顾锦年有时极其迷茫。
甚至好几天睡觉做梦都在思考心学。
以致于念头难以达通。
但有时候吧又感觉抓住了什么，却转瞬而逝。
这种感觉很痛苦，让顾锦年不得不强行扭转思维，将精力放在国策上面。
原因无他。
如果一直去研究心学，自己一定会出事。
阅历不行，强行去理解，容易钻牛角尖。
很多事情，你不知道是对的还是错的，今天你认为是这个意思，可到了明日你又会觉得是另外一个意思，反反复复这么一折腾，就容易出大问题。
这回顾锦年也算是明白了，为什么一些老儒常常会因为一本书去研究个几十年了。
“学术之说，当真是恐怖，我还是要多增加一点阅历，才能去理解，以现在的认知，强行去理解圣人之意，只怕会出大问题。”
窗
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