我在刑场做敛尸匠那些年- 第67章 请神词(1/2)

几乎可以断定，在他们揽下这桩恶事的当天，这胡仙家和出马弟子，结局就注定是死。

天理昭昭，报应不爽，他们在津山害了那么多人性命，怎么说死得也不冤屈，活该。

到此为止，皮影戏熄鼓结束。

张长生看完感慨良多，不过他还真没想到，居然在前后几具尸体的皮影戏里，还原了京城粮食涨价的前因后果。

更令他想不到的，是富商大贾的银钱贪欲，居然已经到了嘬吸百姓骨血脂膏，把他们赶尽杀绝的程度，哪怕粮食走水多天，善存堂粮行也没张罗人力去救助，更没有通知衙门，赶紧从其他地方借粮调粮，而是把这次粮仓走水看做是发财的好机会，想把存余粮食高价售卖。

他们是不懂得谷贵伤民的道理吗？他们当然懂啊，人家这计划可不是脑子发热决定的，京城的各大粮铺卖粮多年，市场情况摸得门清，他们把小算盘打得啪啪响，哪怕今年粮食卖得少，单价高到百倍，比以前的丰年利润还足，这笔钱谁不赚谁是王八蛋。

况且粮食不是棉衣、丝绸，没钱少买点有钱就多买点，人怎么样都得吃饭，你总不能为了跟他们赌气，把自己全家老小活活饿死在屋里，既然拗不过他们，在这些大商贾看来，那就是待宰的羔羊，即便朝廷下场，他们最多恢复平价，按平价卖跟往年一样，不管怎么都不算亏。

试想如果粮仓走水后，存余粮食少却比往年利润更好，恐怕以后每年的冬季，津山粮仓都要莫名其妙走水。

平民百姓一直以为这是无可奈何的天灾，实际上却是大商贾们酒桌上的生意。

尸体价值:木字八品。

这次的奖品在木字级里算是排末尾，但这是张长生首次拿到木字价钱，以前都是平常尸体，多是火字价值，有些特殊尸体可以拿到水字，金字即便拿到也看不懂，连皮影戏里都看不明白缘由。

这木字价值，看起来确实不简单。

燃香一度断裂，缝尸油灯熄灭，最后还嘟囔着把他缝好看一点。

不如火字安稳无事，也没有金字那样捉摸不透，就是直截了当得吓吓你：

我哪怕死了，也能吓死你。

好嘛，张长生心说幸亏这具尸体让他看到木质医械手术臂的脆弱，他的设备最好还是用全金属的，以后得多弄几个金属机械臂，费钱那是肯定的……尸体的事情暂时告一段路，张长生仔细瞅着敛尸卷这次给出的奖品。

木字价值，敛尸卷的奖品是一部巫岘行的修炼法门，请神词。

日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老鸹森林奔,家雀扑蛾奔房檐,五爪的金龙归北海,千年王八回沙滩……

这是坐堂仙通灵，问神的法诀。

请神词，坐堂仙。

这是又得了一个可长期“萎缩发育”的修行法门。

张长生身上，目前为止有了两个长期发展的修行法门，一个是宅经丹炁练功，另一个是文道真经文殿增才。

现在又出了第三个，请神词问灵出马的坐堂仙。

这与宅经和文道真气都不同，出马弟子通俗来说是一种“朴素心理学”

和“说话”的艺术。

总说出马仙家，什么叫“出马仙儿”？

说白了就是个调停人，不管是城市还是乡野，人跟人有了口角矛盾，双方都不想让步的情况下，会请当地德高望重或是能说会道压得住场的老人过来，在中间调和说停，相当于街道办事处大妈。

只是办事处大妈，最多管管家长里短邻里矛盾，而这大神儿，调和的事情可不一般，他们所调解的都是人和“神秘事物”的矛盾。

就比如张长生缝好的出马仙，他小时候和狐仙家有了过节，就是去找的大神儿来说和。

甭管是仙啊，神啊，灵啊，鬼啊，怪啊，都是古代科技不发达，民间胡思乱想的封建糟粕。

张长生拿着请神词细细研读，请神词哗啦燃烧殆尽，明灭可见的烟灰，随着张长生的行动被吸附在身体，慢慢融入皮肤，消化得无影无踪，他能感受到周身关窍穴位热乎乎的，好像涡流涌动。

这，叫做“开窍”。

窍为何物，修仙之法门也，人有九窍，上丹田，中丹田，下丹田，尾闾关、夹脊关、玉枕关、阴窍、阳窍、中宫窍，通此九窍，可以窥探天地之奥秘，把握造化之玄机。

也代表着，窍是人的身体通神的关口。

出马仙家，就是让神仙占据人的关窍，通彻仙台，将仙家感受到的力量和情况通过人的身体通晓外界，为人得知。

想当出马弟子，就要先打开自己身体里的九窍，这才能让神仙附身，然后平安使用仙家的神通。

九窍如此重要。自然也不是随便让人附体，按照来话说，这得跟仙家有“缘分”才行。

你和仙家搭得上缘分，就能开窍附身，那么开窍时也会安全许多，如果没缘分，强行开窍。

不但与己无益，还可能被邪祟夺舍入窍，得不偿失。

这种跟鬼神仙家打交道的行当差事，是迷信和封建的重灾区，越是神秘就越有一套严格的规矩，将缘分，讲命数，讲因果，但凡是知识无法解释，那就用解释得通的规矩代替，蹚着前人的石头过河，也免了遭灾遇殃。

这请神词变为明灭灰尘消融到张长生的身体，就是为他接续与神仙的缘分，同时打开九窍。

人的造化各异，仙缘不同，有缘神仙赴会，无缘自认平庸，一般的出马开窍有数