汪汉奸这个人开始的时候还算是一个革命分子的,曾经和孙中山一起干革命,年轻的时候的汪汉奸最后名气的一件事情就是在京城将袁世凯这个大汉奸给炸了一下,不过没有成功,汪汉奸意外逃脱,不过就是在这个时候,汪罕汉奸在京城得到了东坡居士的墨宝《李太白仙诗帖》。
后来汪汉奸背叛革命,投靠了鬼子,他知道鬼子们非常的喜欢古薰,于是咬了咬牙太百仙诗帖》给了鬼子当做礼物了。实在是背叛祖先的行为。
不过他连国家都卖了,弄两个古董讨好他的主子,这样背叛祖先的事情对汉奸们来讲那是很正常的。
这幅帖子现藏日本大阪市立美术馆。按照上面的记载,应该为宋神宗元佑八年也就是公元东坡居58时写的一副字。
按照上面的印章一公有蔡松年、施宜生衍及张弼、高士奇、沈德潜等明、清两代人的题跋,算是证据最完整,一点没有疑意的东坡居士的字帖,实在是研究东坡居士的墨宝的一件珍品。非用金钱能衡量的。
施宜生称赞这个帖子是“颂大白此语。则人间无诗,观东坡此笔则人间无字。”对东坡居士的字是做了很大的褒奖,实际上老苏的字也当的起这个赞誉。
更为难等能可贵的是,东坡居士写的这两首诗乃是《李太百全集》里面没有出现的两首诗。显然当时宋朝的时候一定是有另外一个版本的李太百诗集一类的东西的。
要说到唐寅模仿的《念奴娇赤壁怀古》和李清照晚年的印章哪个比较珍贵,显然是孙首富占了便宜的。
不过,唐寅模仿的也实在是比较高明,至少一般的鉴定师是不太可能看出来其中的破绽的,而且郑渔夫又是非常喜欢收藏字画一类的东西,在古董行里那是千金难卖我乐意。
一件宋草朝的铜佛像,那价格就不好谁了,喜欢的五六百块都能出的到,这个价格是八十年代的价格,要是换算成现在的货币怎么都有三五千块钱。
而不喜欢佛像的人,可能连几十块钱都不愿意出。铜才多少钱一斤啊,你一个同佛像都要我几十块,你怎么不去打劫啊。这是实在话,有很多东西,在外行的人看起来,那就是和打劫没有什么两样,但是古董的价格有时候是金钱无法衡量的。
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