创世五灵- 第两百二十六节 属于众神的力量(2/2)

非同小可极力用玄气护住了下盘，兴许立即便会出丑。只见他是将手中的金刚杵向身上一晃，那件五彩锦斓袈裟便再度出现在他的身上。

“没用的。。。这以经不是幻术了，这是真正的暗属性的攻击，真正属于死亡的力量。任何在其中的物品即便是金石也终将化成灰烬所不同的只不过是时间的问题而已。五彩锦斓袈裟只能抗拒五行之力，对于暗属性的攻击则肯定是无能为力。”但是此时加妙的声音却再度在半空及时的响起。听到加妙这么说空空暗自点了点头，他挥手收回了身上的这件袈裟后便突然发现此刻自己的右手上的皮肤已经完全干瘪了，原来的油脂和水分早已经被黑雾给蒸发殆尽了。然后他便感到自己脸上的肌肤开始一阵阵的刺痛，大师忙在手中幻化出来一面镜子，只见镜子里面的自己已经衰老的一塌糊涂，不但到处都是干裂的皱纹就连原本丰润的脸颊的深深的凹陷了进去，而眼珠子也因为周围肌肉组织的萎缩而几位突兀的鼓了出来，看上非常的惊悚。

“尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？我相即是非相、人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”佛告须菩提：“如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？”见到自己这幅摸样大师虽然早有思想准备但是确然是看的心惊肉跳忙盘膝坐倒在地，不住的口诵金刚经全文。

他开始诵读金刚经后身上枯萎的速度便立即减缓了起来，但是却无法回到之前的充满生命力的状态，与此同时只听他骨骼不断的发出噼噼啪啪的声音，便如同在放鞭炮一般的响亮。

“这种死亡的力量是由外至内的，先是干枯你的肌肤随后第二步便是让你骨骼的密度逐渐松弛，由于密度变大体积也将随之变大。你的骨架将平白整体长大一倍，但是骨质却变得异常脆弱，这个时候一旦被人触碰一下就会导致接二连三的骨折，要是摔一跤就可能被彻底震的真个身体化为齑粉。这种术其实是把控制时间的力量加入到了暗属性玄气之中。”加妙见空空已经非常的危险了便干净向他做提示，但是他自己心中并没有指望这个时候空空还有最终战而胜之的可能。

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