世纪帝国- 第一百八十五章 一石激起千层浪(一)(3/4)

步，则帝国可不战而屈人之兵”。反过来，如果“逼迫过甚”“俄人难免有兔死狐悲之感，更有兄弟阅于墙外御其侮之可能”。

这个时候，帝国国内的政治版图已经发生了很大变化。

原本复兴党内就有些派系之争，有各式各样地下小圈子。由于整顿党务，再加上提倡在野党参政议政，复兴党内部终于发生了分裂。

首先分离出去的是“土地赎买派”一向主张“国家赎买土地平分给农民，建立八千万户每户20亩土地的自耕农，确保国家经济基础稳固”。这些人以资深复兴党农村问题专家徐一功为党魁，注册成立了“华夏农民党”开始广泛宣扬党章，尤其开始在青年中寻找同志，富传……主义……。随着战局逐渐改善”“华夏农民党”开始在农村中进行宣讲，尤其是利用农会宣扬其“国家分地”的主张，开始在农林掀起了一股风潮。

随后是一向主张“〖自〗由市场竞争，〖自〗由贸易”的“新华经济研究会”也宣告脱离复兴党独立，并注册成立了“华夏〖自〗由党”以原工商部长粱敦彦为首，宣传〖自〗由主义经济体制，提出“经济管制的主要目的是为了战争，现在帝国已高枕无忧，继续管束经济反而会束缚国家经济发展”粱敦彦递交辞呈，再三挽留不果，批准辞职，不过暂时留任，待战后执行。

不单单是复兴党，执政同盟中的其他党团也发生了分裂。国战的一步步胜利，导致国内精英阶层中的皇汉思潮再度暗流涌动，康有为的统一党首先分裂。一贯倾向皇汉的谭嗣同宣布退党，转而与皇汉喉舌章炳麟等人注册成立“炎黄党”。原本章炳麟还想直接注册“皇汉党”是禅嗣同以“宪法主张民族平等，反对种族优越”为由加以解劝，最后才以“炎黄党”命名。虽然不敢公然主张种族优越和民族歧视，但新任党魁禅嗣同扣稳了“学汉学，穿汉服，写汉字，说汉语，讲汉史”五大原则，准备从文化上着手大干一场“彻底奠定帝国皇汉化，纯洁化”防止“帝国遭到其他异种文化的腐蚀”对其他“下等民族”能改良教化则“华夏之”不能改良教化则“蛮夷之”。

在粱启超之后站出来支持“抓住有利时机促成和平…，的正是粱敦彦。这位前工商部长在〖自〗由主义刊物《新世界》上发表文章，与粱启超交相辉映，提出“长期的经济管制，尽管可以在短期内更好地满足战争需要，却不利于长期的经济活力”“一旦西进遇挫，锐气损耗，则有利之议和条件不再。而政府yu挽回威信，势必重新组织进攻，则战事旷日持久”。他提出“恢复故土的任务已大体完成，继续进攻下去，到底哪里才是终点俄国这样巨大的国家，真的是可以一战而灭国的吗？”反战派的〖言〗论，在租借地最新一期的《新华评论》出炉后终于达到了高潮。

在这篇名为《和战mi局》的文章中，作者犀利地指出“目前〖中〗国面临的最大危险，已经不再是俄日的军事进攻，而是军事独裁体制的全面上台…，。这位笔名“忧之”的作者认为“借助战争威胁，政府对国家政治经济文化社会生活各个方面进行了全面管制。尽管他们曾经严厉批判穆铁组织的军事独裁思想，但这个“战时管制，本身恰恰就是穆铁想要做而没有成功的东西…，。他认为“政府之所以始终坚持主战，甚至不顾可能的战败危险，主要就是利用战争达成对国家体制的独裁化，军事化，管制化，而更可怕的是，他们已经成功地做到了”。

这位“忧之”在文章中问道：……”当你们看到内地的报刊杂志通篇都是主战〖言〗论，英雄事迹，而你们的亲友却可能早已化作飞灰和冰冷的尸骸的时候，你们有没有想过，自己本来有其他的选择？”“……………，请诸位睁开眼睛看一看，你们身边的商品，是否被严格限定了价格？你们身边的工厂矿山，是否被政府接管，并且严格按照统一指令进行生产？你们周围的适龄男子，是否大部分已经被强行征发服兵役或者担任军夫？你们的孩子，每天在学校被灌输的又是哪些东西？青年团对青年人进行的军事化培训，到底只是为了强健体魄，还是为了以后的战争储备炮灰？国会会不会永久休会？大本营掌握一切政治经济军事文化大权，这和独裁专制又有什么区别？”作者大胆预言“无论前方是胜是败，政府都会一力煽动主战风潮，坚持打下去。因为只有这样，军事管制才名正言顺，而一个以独裁皇帝为核心的专制国家机器也就顺理成章地掌控了这个国家”。

作者最后悲观地评价道“这实在是〖中〗国几千年专制文化的流毒，也是某种必然的悲剧。在这个传统的专制社会中，任何一个统治者，以及他的统治集团，最终都难以抵御专制体制的youhuo。七转八转，最终还是走回老路……中华之不幸，实乃是天意。而yu破此局，实在需要全体国民之觉醒以及不懈之努力，也需要统治阶层保持开明和克制，能够以国家民族的整体利益，而非小团体的i局》一出，洛阳纸贵。一些〖自〗由主义倾向，或者是主张反战的报刊喉舌，还有一些独立撰稿人，虽然不敢明说，但话里话外也带了试探和犹疑。一些原本就对政府强力管制社会生活不满的〖自〗由主义知识分子开始了串联。

甚至很多政府官员，尤其是在大清洗中侥幸幸存的一些人，对〖中〗央政府这种“一竿