世纪帝国- 第一百零八章 通往光明之路(2/4)

“我相信您。”郑宇缓缓说道，“其实我并不仅仅是针对凡叔。父亲的教训让我明白，作为皇帝，对一切人都不可以无条件地信任。这种信任只会带来放纵，随后引发更全}文最快*严重的猜忌。”

“您说的对，我刚才对您隐瞒了一些东西。我和许帅，不仅仅是节奏上，即使是最后要实现的秩序也有很大的不同。”郑宇的话让穆铁的瞳孔猛地收缩，“他信仰的民主自由制度，我有我的认识。”

“即使再经过几十年的宪政教育，我们这个国家，也不可以采取许帅向往的民主自由体制。”郑宇平静地说道，“民主不是什么新鲜事物。从古希腊的城邦奴隶制民主，到罗马共和国和迦太基共和国，再到英国的大宪章，荷兰的贵族民主，这么多个循环下来，民主体制的形式和内涵并没有根本xing的变化，而他带来的问题也在不断地循环出现。”

“民主永远只是一种手段而非目的。而且它只是针对一定人群的有限制条件的民主。”郑宇说道，“民主制度，必须建立在国民自尊独立，有稳定的经济来源，思想相对自由独立，对国家抱有强烈责任感的基础上，建立在一个相对扁平的阶级结构上，否则就成了愚民的游戏。”

“现在的这个民族，看似在不同的极端中来回往复，但最根本的，还是缺乏真正的自尊独立。他们被几百年的愚民统治阉割掉了阳刚勇武和独立自尊的品格，他们在体制和伟大统治者的面前显得无比渺xiao而微不足道。他们大部分生活困苦，因温饱而忙碌和忧愁，他们没有权利发出自己的声音，只能默默地承受压榨，期待出现一个温和些的皇帝缓解他们的苦难。他们由于没有自尊，所以滥觞着极端利己主义的情绪，并不真的认为自己对国家，对社会，对他人承担着某种责任。”

“实现民主，从来都不是依靠统治集团的恩赐，而是靠着各阶层人群的不懈斗争，这种斗争，在比较宽容的体制内一般会导致改良的出现，而在比较僵化的体制中往往演变为革命或内战。”郑宇缓缓说道，“在我们这个国家，由于几千年人吃人的历史，思想的阉割，极端利己主义的侵蚀，愚民政治的毒害，人民变得容易偏ji，更乐于把对手彻底压倒消灭，而不是以妥协达到更优的平衡。在这样一个国家里，一旦没有了公认的权威，争论很可能变成争斗，最终变成无原则的倾轧，迫害乃至内战。”

“几千年文明沉淀下来的劣根，我没有信心在区区几十年内清理掉。把一个建立在妥协，自由和民权基础上的体制强加给这个民族，带来的后果很可能是我，是这个国家无法承受的。一旦秩序崩溃，这个国家就一定会重蹈覆辙，走上治luan循环的老路。”郑宇轻叹一声，“但我不能把问题都留到我之后。在我的有生之年，我要把这个秩序建立起来，稳固下来，让这个秩序在我死之后依然可以传承下去，凝聚住这个民族，这个国家。所以，在我的有生之年并不打算真的实现许帅的理想。”

穆铁沉沉地叹了口气：“你说的对，孩子。我们这个民族，背负的东西太沉重了……其实，xiao凡此前和我说过，他也有类似的看法。”

郑宇苦笑一声：“看来我和凡叔也是所见略同。不过，不仅仅是这个问题。在我看来，恐怕他的理想在几百年内都未必是这个民族最好的选择。因为即使是西方那些实现民主的国家，在我看来，也必将走上一条悲剧的不归之路。”

这一下，穆铁终于被惊呆了。他难以置信地看着郑宇，仿佛在看着一个全然陌生的人。

“七十多年前，英国经济学家威廉?劳埃德讲过一个故事，”郑宇说道，“在中世纪的欧洲某地，有一个大家都能使用的开放牧场，临近的每个牧羊人，可以随便增加进入牧场的羊群；每增加一头羊，正面的影响是牧羊人自己得到好处，负面的影响是增加了牧场的耗损。但是，增加牧羊的好处是每个牧羊人自己的，增加后牧场耗损的坏处却是大家分担的，于是每个人对短期直接好处的考虑，超过了对长期间接坏处的考虑。结果，所有牧羊人都只顾眼前利益，增加放养而不考虑控制牧场的使用。过度放养很快使牧场超过其承载能力，最后因拥挤、饱和、退化而无法再用。”

“西方的民主国家，正在走向这样的一条道路。”郑宇缓缓说道，“由于国家越来越趋向所谓‘全民公有”政fu手里掌握的对公共资源的处理权就是一块公共的牧场。这块牧场看起来人人有份，可实际上大家都没法直接去处置属于自己的一份。最终的结果，就是普通大众由于难以摆脱的短视，把最附和群众，最蛊huo短期利益，强调减税和高福利的政客选上台，持续损害本国国民真正的长远利益，国家最终走向堕落腐化。”

“这样的体制内，以保护自由和民权为由，财阀势力将越来越具备绝对优势。他们掌控经济，舆论，政治，他们的力量集中，而普罗大众只是一盘散沙。最终经济根基被挖空，国家政权沦落为财阀利用的遮羞布，不断用xiao恩xiao惠来收买民众的选票，而实际上把公民变成了财阀圈养的投票机器，最终尝到苦头的一定是人民自己。”

“这一切，都已经被古希腊城邦民主和古罗马共和国的兴衰所记述。”郑宇缓缓说道，“古希腊城邦民主