狩猎邪神计划书- 第72章 秘仪(1/2)

按照“约定”，薛仁川提前十五分钟便到了崇德楼下。/p

这是一座结合了大夏飞檐与西式碑楼的建筑。/p

它高高耸立，以百草为衣，百花为袍，自下而上，宽度递减，宛如丛林圣殿，宏伟而神秘。/p

这个时间点，学校的理科生早就已经下课了，崇德楼的实验室基本都是空的。/p

昏黄的余晖透过迷雾，笼罩在漫长的走廊上，薛仁川爬上三楼的阶梯，每一层楼的拐角都挂着一幅当代名人的油画。/p

出于勤俭的习惯，薛仁川顺手熄灭了墙上忘记关闭的煤油灯，心里想着要在第二天好好教训一下这些忘记关灯的学生。/p

幽暗拾级而上。/p

即便已经到了三楼，茂密的树种依然顺着窗户延伸入走廊。/p

一旁的实验室里，桌椅板凳整整齐齐地摆放着，一个个水龙头被黄昏镀上一层光泽，在寂静里显现出一种迟暮和彷徨。/p

薛仁川打开了三〇五实验室的门。/p

他发现，门锁早就已经被人解开了，然而早上的神秘人却没有出现。/p

正在他犹豫之时，他的身后传来了一个声音：“您很准时。”/p

薛仁川心里一惊，他什么时候出现的，自己却毫不知情。/p

“呵呵，吴菊，你也是。现在还在兴安府工作吗？”/p

“不，现在我为高德先生工作。”吴菊说道，“我现在是他的秘书。”/p

“高领事竟如此器重你？恭喜恭喜。”/p

薛仁川微微气地拱拱手，“咱们进去说话。”/p

神秘人正是高德身边的秘书吴菊。/p

薛仁川还记得上一次见到他的时候，吴菊也不过是兴安府一个小小的间谍处线人，没想到现在飞黄腾达，已经能够到高德的身边做事了。/p

“那么，公馆来找我这个老古董有何贵干呢？”薛仁川问。/p

“很简单，高领事器重教授的才能，需要您看一份文件。”/p

吴菊干净利落地说明来意，从公文包里拿出几张复印件，摆在实验台上。/p

薛仁川扫了一眼，却一下子便抓住了其中的两个字眼——“秘仪”。/p

他的指尖微微一颤，但不动声色。/p

“这是从哪弄来的？”/p

“领事说，您不需要知道，只需把这份文件的研究结果汇报公馆即可。”吴菊微笑着回答道。/p

“我明白了。”/p

吴菊也没多做停留，只是鞠了一躬，便很快退出了实验室。/p

薛仁川额头上的褶皱终于变得明显。/p

他躁动不安地按着手指，随后找来一张靠椅坐下，借着夕阳，一个个白纸黑字浮现在眼前。/p

薛仁川常常会自备放大镜，他此刻将文件逐字逐句地开始理解。/p

前几张的文字里在总结一种叫“秘仪”的东西，而秘仪又被下分为“合道”、“驱魔”和“占星”。/p

这看起来像是某种教派的仪式，毫无科学性可言。/p

薛仁川在心中默念着文件上的内容：/p

11号病人手上有一本奇怪的书籍，里面写满了我无法理解的语言。/p

11号病人逐字逐句地将内容翻译，我将内容一一记录了下来。/p

她告诉我，这似乎是某本秘术典要的总则，里面记录了许多古老的秘仪。/p

秘仪是这些异端们修行的手段，令我震惊的是，他们的存在比我想象的更加久远，足以追溯到第一次天启……/p

他们信奉某位不属于这个世界的神祗，祂无形无意无名，拥有某种我无法理解的邪恶力量。/p

我只能推测，他们的神祗便是《原典》中提到的古老恶魔“黑皇帝”。/p

在弗拉维亚，祂被称为“黑神切诺伯格”，在文兰，祂又叫“尼德霍格”，而在我们夏国，祂则是乡下人口中的“无量高天玄晖上帝”、“黑可汗”……/p

魔鬼的教徒无处不在，不只是铁林人……我们身边的任何一个人，都可能是黑皇帝的使徒……/p

我希望位于新康斯坦丁的教廷能够重视潜在的威胁。/p

#关于秘仪#/p

合道学派，源自古老的东方，古时候的楚地上巫主要通过炼器，借助一切神圣之物来进行萨满仪式，从而达到通神的目的。/p

而山林之中的隐修者则通过反思内心，甚至诸如梵世的苦行僧那样依靠摧残ròu_tǐ来获得某种启示。/p

下一行字里忽然带上了文件作者的主观情绪：/p

驱魔学派，乃是出自于中世纪的西方。/p

驱魔学派的人，有的像巫师那样研究元素之学，炼制害人的魔药，妄图改变星空造物主的法则。/p

他们还有的人喜欢制作人偶，并假借腹语和操线赋予其生命，希望有朝一日将自己变成造物主。/p

可笑……/p

不过，他们也的确能通过巫术改变自己的身体构造，就像崇拜榭寄生的德鲁伊一样，成为杀人机器。/p

这篇总则里将这类人称之为‘黑杰克’，乃是堕落的骑士。/p

他们似乎还借鉴了萨满通天巫的占星学。/p

占星学派认为自己能够窥探过去与未来，和他们信奉的神祗签订契约，出卖灵魂与ròu_tǐ，或者直接布下结界，逆转天命……/p

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这些内容毫无逻辑性，根本不符合科学的常理，为什么高德领事会对它感兴趣呢？/p

前半部分文件总结起来也就是四大内容：/p

秘仪是某个神秘教派的修行手段，他们下分出“合道”