洪荒之明玉- 第四o二章 闻太师伐西岐（五）(2/3)

燃灯道人摇摇头：“破不得，这风吼阵非世间风也；此风乃地水火之风，先天巽风，若一运动之时，风内有万刀齐至，何以抵当？须得先借得定风珠，治住了风，然後此阵方能破得。”

众位道友听后，不由皱眉，定风珠倒是听说过，乃是一件先天法宝，能克天下万风，只是如今与成汤交战，一时脱不开身，到哪里去借定风珠。

此时广成子突然出声说道：“吾知海外瀛台山明玉圣人有三千道法，传于门下。雷震子也曾修过巽风道法，想来定有破阵之法，不如叫雷震子去终南山请得云中子道友前来，破那风吼阵，如何？”

燃灯道人听后只是摇头，“不妥，明教不理俗事，此次大劫虽然牵连甚广，却不是明教出手之时。当初贫道曾去瀛台山面见圣人，圣人应诺，明教出手三次，一助成汤，两助周室。风吼阵定风珠可破矣，不必劳烦明教道友。截教大神通修士也还没有出手，到时再去寻找明教高人不迟。”

听到燃灯道人如此说，广成子再不言语。明教确有三次出手承诺，以助人劫。其中孔宣入成汤，守护佳梦关，云中子与黄河九曲河出手一次。门下九位弟子与万仙阵出手一次，至于圣人交锋，明玉却是不出再出手。

众人不知其中原由，再听到燃灯道人一番解释后，不由苦恼，姜子牙不由问曰：“那里去借定风珠？”

听到姜子牙如此问，灵宝大法师突然想到一位结交好的道人，不由出声说道：“吾有一道友，在九鼎铁叉山，八宝灵光洞，名为度厄真人，也是一位有道真修，其有灵宝，得于轩辕时期，似有所闻，乃是定风珠。弟子修书可以借得。另子牙再差文官一员，武将一员，速去借珠。此阵自然可破。”

听到灵宝大法师这般说，广成子不由一怔，这才想到度厄真人确实一位修行有成的道人，当年与巫族交战，得了风师法宝，定风珠。

“师弟如此一说，贫道也想志来了，那度厄真人曾助轩辕帝与巫族交战，得了大巫风师法宝定风珠。如此风吼可破！”

姜子牙听后大喜，忙差散宜生、晁田文武二名，星夜赶往九鼎铁叉山，八宝灵光洞来借取定风珠。这二人得广成子所赐神行符，可上入青冥，下入黄泉。如此二人离了西岐，迳往大道，非止一日，渡了黄河，又过数日，到了九鼎铁叉山。

只见得：嵯峨矗矗，峻岭巍巍；嵯峨矗矗冲霄汉，峻岭巍巍碍碧空怪石乱堆如坐虎，苍松斜挂似飞龙；岭上鸟啼娇韵美，崖前梅放异香浓。涧水潺流出冷，冷云黯淡过来凶，又见飘飘雾凛凛风，咆哮饿虎吼山中，寒鸟拣树无栖处，野鹿寻窝没定踪；可叹行人难进步，皱眉愁脸抱头蒙。

话说宜生、晁田二骑上山，至洞门下马，只见有一童子出，散宜生拱手道曰：“师兄请烦通报老师，西周差官散宜生求见。”

童子早得度厄真人吩咐，听到散宜生如此说，与还礼说道：“道友还请外面稍等，弟子先去支会老师知晓！”说罢进里面去，少时童子出来，与散宜生说：“道友请入内，老师已候多时。”

散宜生听闻大喜，与童子进洞，见一道人坐於蒲团之上，散宜生连忙行礼，将书呈上。

这道人看书完毕，对散宜生曰：“先生此来，为借定风珠，此时群仙聚首，会破十绝阵，皆是定数，我也不得不允。况有灵宝师兄华札，只是一路回去须要小心，那截教也有大德之士，当能知道此因，万不可失误。”

说毕，随将一颗定风珠付与散宜生，散宜生谢了道人，慌忙出来，同晁田上马，扬鞭急走，不顾颠危跋涉，沿黄河走了两日，却无渡船。

散宜生对晁田曰：“前日来到处有渡船，如今却无渡船者何也？”正说话时，只见前面有一人来，晁田上前问曰：“过路的汉子，此处为何竟无渡船？”

行人答曰：“官人不知，近日新来两个恶人，力大无穷，把黄河渡船，俱被他赶个罄尽。离此五里，留个渡船，都要从他那里过，尽他勒渡河钱，人不敢拗他，要多少就是多少。”

散宜生听说有如此事，数日就有变更，也不多想，策马前行，果见两个大汉子也不撑船，只用木筏，将两条绳子，左边上筏，右边拽过去，右边上筏，左边拽过去。

散宜生心下也甚是惊骇，这两人果然力大，与二人说明原由后，这二汉也是爽利。散宜生急着回去西岐，心忙意急，等晁田过来同渡。只见晁田马至面前，被认出这二人来历，正是方弼、方相兄弟二人在此盘河。

晁田不由叫曰：“方将军！”方弼看时，认得是晁田，方弼曰：“晁兄你往那里去来？”晁田曰：“烦你渡吾过河。”

见是故人，这二人到也快速，摆好渡筏，方弼随将筏牌同散宜生、晁田渡过黄河上岸，方弼、方相相见，叙其旧日之好。

正说话时，突然有方弼又问：“此位何人？”原来不认散宜生。晁田曰：“此是西岐上大夫散宜生。”

方弼不由大怒，曰：“你乃纣臣，为甚事同他行走？”

散宜生不想恶了这二人，路途生事，连忙解释道：“纣王失政，他已归顺武王，如今闻太师征伐西岐，摆下十绝阵，今要破风吼阵，借此定风珠来。今日有幸。得遇你昆玉。”

方弼听后暗自思量：“昔日反了朝歌，得罪纣王，一向流落不得安宁；今日听他此言，非定风珠