我的修道生涯- 第一百四十一章 :众生芸芸，业报无用争做人.解脱轮回，谁知净土已不在(1/3)

第一百四十一章:众生芸芸，业报无用争做人.解脱轮回，谁知净土已不在

道家与释家不同，释家呼肉身形骸为臭皮囊，道家则全要保此形体。故形为载道之车，神去形即死，车败马即奔……

传说中的六道轮回图？

在一些典籍，我也看到过一些记载，说华夏大地上有很多寺庙佛塔都有六道轮回图，其中以宝顶山摩崖大力金刚六道轮回造像最为出名。

当然，这些都是玄武告诉我六道轮回大乱后自己才去查阅的，虽然知道六道轮回真的如传说中的存在，可这一次能亲眼见到六道轮回图，我的心中也稍微有些惊讶。

仔细打量…雍和宫里面的这幅六道轮回图，上面所绘的是一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，它的怀中抱着一个大车轮形的圆圈。

圆轮中心为一坐佛，由佛中心生出六道毫光分开六叶，每道光中所刻的小圆佛或五或八。

而圆圈的四周却是彩绘着各种各样的人物，详细一看，那些人物形态各异，那上面绘画的都是他们的一些奸、杀、抢劫、欺诈、偷、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行。

那六道轮回图上，从中间的佛心只分开的六叶上还发出几股气图形将那个巨大怪物怀中的大圆轮分成了六个部分，估计…就是所谓的分六道，第一道内五色云端中宫阙巍峨，宛若仙境，是天道。第二道内市井社会，平民百姓，称人道；第三道内硝烟四起，有水、火、旱、涝，称阿修罗道；第四道内男女鬼怪，口内生烟，骨瘦如柴，正受严刑拷打，称饿鬼道；第五道内猪狗牛马、鱼介昆虫，称畜生道；第六道内刀山冰谷，火海炼狱，鬼怪在受煎熬，称地狱道。

传说中，这六道轮回是远古洪荒巫祖后土以身所化，不知道大乱后的六道轮回是什么样子呢？

“道长，这是什么图，看上去怎么没有一点艺术感啊。”

愕！这是谁问的，我一看，却是程凡这家伙，他歪着头看着闲云子老道问道。

“我看很好玩啊，道长，给我们说说这是什么图。”周芸也好奇地问闲云子。

“……”唧唧喳喳。

孙霏霏她们几个女孩子看到上面那些男女鬼怪偶尔还说很有个性，……，我无语啊！

看那闲云子老道，听到大家的说话声也是哭笑不得的样子，他对程凡等人说：“这就是六道轮回图。”

“吗呀！六道轮回图？”

“啊，竟然是六道轮回图？”

“轮回？人难道真的要前生来世吗？”

“……”

听到闲云子的回答，孙霏霏、周芸等几个女孩子的表情都很惊讶，我那堂弟张富宏惊讶一声后问闲云子，“道长，什么叫轮回？”

“无量天尊！”闲云子看了一看那六道轮回图，然后说：“圣人为教化终生，以‘缘起’和‘业’的依据，如人们常说的‘三世因果’，前世造因，今世受果，今世造因，来世受果、‘六道轮回’就是随着自己善恶行为，下辈子或生天界而为天人，或生人界而为人，或生为阿修罗，或为畜生，或为鬼，或堕地狱。一切众生都永远升沉于天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中，犹如车轮没有始终地转着，所以叫做轮回。”

闲云子在给大家解说的时候，张玉朝我看了过来，她的眼神很是奇怪，我敢肯定，她是想起了三世因缘之事。

一切众生都在轮回之中，那我张三桐算不算是跳出了轮回呢？

孙霏霏她们几个女孩子对轮回之事显的非常好奇，尤其是周芸，她问闲云子，“道长，那是不是说善有善报，恶有恶报呢？或者是每一个人下辈子都可能是畜生草木？”

闲云子笑了笑，捋了一下自己的白须，然后对周芸说：“这个……贫道还不知道。”

呵，这老道真是有意思，听他们这么一说，我忽然想起了以前在玄黄旗中和玄武的一次对话。

在玄黄旗内，四灵兽中的玄武告诉我，六道轮回已经大乱。

记得当初我问玄武六道轮回是如何的乱法，玄武说：乱啊，就是特别的乱，本来应该转世成为动物qín_shòu的好多家伙却转生成了人，本来应该是转生成人的却转生成了小动物和qín_shòu，哎！反正大家都抢着转生为人，那个乱啊，什么东西转生成人的都有，善恶没人批判了，十殿阎王和手下都不见了，十八层地狱也乱了……

青龙说天道以碎三十三天支离神仙损落而圣人不见，对于天道破碎的种种迹象我都是身有体会，此破碎的天道非六道轮回之天道。

仔细回想了一下，这六道轮回大乱后的迹象我却是一点也没有注意到，至于三世因果之类的，就连我自己的前世厉劫也是在元神大成之时初窥端倪，别人的前世以我现在的境界根本就查看不了。

从学校那边出发的时候，我们一行人的打算是从雍和宫中出去后到后海边上的酒吧happy一夜。

现在看上去，后海是去不了，也许是因为闲云子和我们在一起的缘故，整个雍和宫中的所有大殿都为我们一伙全都开放了，所以，大家都决定今天先将雍和宫逛个够，至于后海，那天去逛都无所谓。

周芸和孙霏霏连连叹息怎么就没带dv出来，这里能拍dv吗？而且好多都是不正常开放的国宝。

对了！这闲云子似乎大有来历，他不会是九脉至尊吧，不然这雍和宫里的喇嘛和管理人员怎么可能让我们一行人四处参观。