上辈子,易承对自己重生的各种可能性都做了推测,也对这些推测做了详尽的安排,其中一个安排,就是他重生在了社会地位极低的人身上该如何重新获得新身份。
为此,易承编造了一个完全合乎逻辑的解释。
他向白起和宏庄的李家人交代,道门理综一直还有一派,名曰隐派,正如他那些年调查了解到的张家人一般,有明张和隐张。
明张沿用张姓,如张仪等人,在七国官方行事,而暗张则会改名换姓,用不同身份,渗入到七国之中,用各种手段,在暗地里改变各国的政治格局。
对此,易承也学习了张家的这个制度,他声称道门理综也有明派和隐派。
明派乃为主派,就如李长安传门主于荀况,荀况又传位于韩非一般,道学传承,光明正大,而隐派则与明派不同,隐派之人散落在七国各地,他们可以随时随地在任何地方出现,隐派之人所知晓的东西,要比明派多得多,可他们却很少抛头露面出现在诸侯眼中。
易承设计的这一套解释,让他重生之后有了充分的借口出现。
只要联系到上辈子托付的熟人,然后说自己是道门理综的隐派,便可不用做任何解释,就能够接触到上辈子的大部分人脉。
而确定道门理综隐派的,只是一串阿拉伯数字和四句暗语。
只需要对上这些,便可以确定道门理综隐派的身份。
现在,他就通过白起,对上了这些暗语,坐实了他道门理综隐派之人的身份。
“少郎可需要本将相助?”白起缓缓说道,当年李长安在给他的信中就说过,日后如果遇到隐派之人,一定要尽力相帮,现在遇到了,自然要问问。
这一次易承在纸上写字的速度很快。
“带我回宏庄。”
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