晚唐浮生- 第三十五章 汉界胡乡(1/2)

“无限城池非汉界，几多人物在胡乡。”站在城门口，赵光逢感慨地吟了一句。

“回望风光成异域，谁能献计复河湟。”陈诚赶了上来，笑道：“走吧，赵随使。长庆二年刘元鼎至兰州，能看到户皆唐人，风俗犹存。会州失陷两甲子，某想看看是何等模样？”

两人作为大帅身前的心腹，之所以有时间在此闲聊，主要原因是大帅还未进城。

铁林军士卒已经涌了进去，正在占领街道两侧的房屋，百姓初始有些惊慌，不过在看到军士们没有拿他们怎么样之后，又放下了心来。

会州城作为中唐以前的河陇州城，其实是有内外两层城墙的。整体呈回字形布局，即便此时城墙倾颓，但依然可以看出个大概。

外郭有东南西北四个门，周长五里左右。从型制大小来看，即便是天宝年间，城内人口应也不是很多。

进城是一条石板路，车辙宛然，镌刻着岁月的痕迹。道路两侧有不少宅院，修缮得还算可以，看得出是住着人的，就是不知道是吐蕃人还是唐人了。

汉人的文化，还是有生命力的。反正到了后世明朝那会，无论是会州还是原州，曾经多如牛毛的党项人、吐蕃人都不见了，反正不可能全被杀光，最大的可能还是被同化了。

“这样一座高门大宅也没人住？”邵树德看着街道一侧的某个宅院，惊讶道。

这个宅院占地应有数亩，不过院墙倒塌，庭内满是荒草，窗户整个不见了踪影，像是被人洗劫了一样。

“回灵武郡王，原本是有的。”一名耆老说道：“本为王家府宅，后被吐蕃酋豪占据。每逢冬春，便来城内居住。只是吐蕃人仇杀甚烈，先后三位主人都死于非命，久而久之，就没人愿意住了，任其荒废着。”

乱世之人，还信这个？吐蕃人很迷信啊。

“此乃佛塔？”邵树德在城外就注意到这座高塔了，进城一看，却是一座砖结构的楼阁式建筑，竟然完好无损。

“是，此塔名佛光，为灵光寺供奉佛经、舍利之用。”

“吐蕃人亦崇佛？”

“崇佛，由教团管着，往往数州之寺庙，皆掌于一个教团之手。最上者曰都教授，次曰副教授，再次曰都法律、法律、都判官、判官。”

“此官耶？僧耶？”

“官僧。”

“那还是官。”邵树德说道。与国朝的体制有些相像，但也有差别。

一行人继续向前。城内整体还维持着大唐布局，寺庙、商铺、衙门等等，但很多建筑似乎弃置不用很久了，充斥着一股破败的气息。

“会州城内有多少人？”

“七八百户还是有的。”一耆老答道。

“蕃人多少？唐人多少？”

“各占一半吧。”

“城外有多少唐人？”

几位离得最近的耆老一下子卡住了，很显然触及到了他们的知识盲区。

邵树德一看就明白了，吐蕃人根本不统计户口，只会向唐人征粮派捐。种田的唐人应该还有，但能有几个呢？大中年间收复六州七关，其中就包括原州诸县，当时会州局势一定十分紧张，唐人如果不想待下去，说不定就跑去原州了。

户口之事，不能指望他人，还得自己这边做好工作。

州衙吐蕃人还是用的，昑屈氏的人担任会州“节儿”，但此时早就逃散一空，一个人影也没有。

邵树德在州衙内四处转了转，仔细看着每一个角落。陷蕃百年的州城，如今在他手里收复，即便再沉稳，这会依然难免生出股志得意满之气。不过一想到昑屈氏还在四处流窜，拿出了他们游牧民族的拿手好戏，与自己打游击，心里那股高兴劲就淡了下来。

“诸位。”邵树德又回到了前面，看着聚过来的会州耆老，道：“无需担心会州再度陷蕃。某已决定将定远军派驻会州，保一方安定。此皆精兵也，随某南征北战，数有功劳，昑屈氏但凡敢来，定叫其有来无回。”

“有大唐天兵在，自当无事。”不管相信还是不相信，耆老们场面还是做足了的。

“从今日起，会州当训华风，破胡气。汉人也好，蕃人也罢，轨俗须得混同如一。”

“自当从命。”

送走了一干耆老后，邵树德将陈诚、赵光逢、卢嗣业三人找了过来。他可以骗别人说收复了会州，但骗不了自己。昑屈氏避而不战，主力仍在，这始终是个麻烦，必须得商量个对策出来。

“大帅，某有一计。”出奸计还是陈诚厉害，估计路上就在考虑了，这会已经想出了一个办法，只听他说道：“大帅可多派骑兵，将吐蕃向南驱赶，然后派人纵火，焚掠草场。此时牧草尚未返青，又已是三月，吐蕃部落积存的草料消耗得也差不多了，当可奏效。”

这计——有点毒啊！

“没了草料，吐蕃人待如何？”邵树德问道。

“要么跑得远远的，去别的州过活，要么干脆决一死战。”陈诚说道。

邵树德仔细想了想，烧草原这事其实没那么简单。会州的草场，一路上看过不少，一块一块的，放一把火，也就只能烧得一片。要想全境燃起熊熊大火，须得派出多路人马，四处放火，多放火，勤放火，如此才能将地上的干草烧掉——当然青草也可以烧，就是比较麻烦。

如果说这事还可以靠多派人手解决的话，那么烧草原所带来的其他负面影响就不得不慎重考虑了。

邵树德仔细想了想，中