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晚唐浮生- 第四十三章 缢(1/2)

文/孤独麦客
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“法师倒是好口才,只是,这并不是韩朗给你的嘱托吧。”城外大营内,邵树德看着慈眉善目的辩才和尚,道:“韩朗此人,某虽没见过,但观其行迹,并不是能做出这等舍己保全家族之事的人。”

辩才默认。

“韩朗、康元诚是首恶,无法宽宥,想必他自己亦很清楚,只不过还存了些侥幸之心罢了。”邵树德站起身,习惯性地踱步:“辩才法师,龙兴寺有多少田地、部曲?”

“一千二百余顷,三百庄户。”辩才答道。

邵树德在绥州整治三界寺的事情,灵州这边也有所耳闻,亦很担心。

“法师,明人不说暗话,某给你们指两条路子。”邵树德突然说道。

“大帅请讲。”

“一者,带上资财、僧众、部曲,往西走。西天极乐,何如地上佛国?”

辩才听了眼皮子一跳,心中暗暗否定了这条路。

往西走?凉州等地,本来就有诸多寺庙,哪有他们的容身之地?灵武郡王的意思,怕不是让他们走到大唐的西州地区。那里可有些乱啊!在别的地方当僧人,或许困扰就是穷,吃不饱饭,可若是去了西州,那是有可能掉脑袋的。

辩才年纪大了,不想去冒险。

“二者,前往草原传道。”邵树德说道。

其实,中原的佛教能不能适应草原,好不好使很难说。但他如今手也伸不到吐蕃那边,捞不到那边的僧人。更何况,也不知道如今吐蕃的佛教与后世是不是一回事,很难讲。所以,死马当活马医吧,先试试看。

如果辩才够聪明,懂得因地制宜,自创一宗,那可就太好了。

“敢问大帅所指的草原乃何处?”辩才问道。

这两人也有意思,一个统大军兵围灵州,一个过来当说客,结果都没谈正事,而是扯起了“弘扬佛法”的事情。

“夏、宥、盐三州草原。”邵树德说道。

“向党项人传道?”

“然也。”

辩才没问这事有什么好处。对手握刀把子的军头来说,他让你干什么就干什么,勿要讨价还价。辩才法师的能言善辩,那也得分情况,遇到不讲理的武夫,他会和你辫经?

“党项禀天地戾气而生,须得佛法化解。”邵树德说道:“法师自可先往夏州,某会遣人往地斤泽修一寺庙,今后大师可安心传道。”

说到了这份上,辩才也无话可说。这不是商量,是命令。

“大帅既有心弘扬佛法,贫道喜不自胜,自当从命。”辩才应道。

“如此甚好。”邵树德喜道:“法师不如留下来一起用饭,某还有些事情未想明白,须得法师帮忙参详。”

“大帅,这灵州之事……”

“唔,韩朗、康元诚乃罪将,须得全家械往京师,交由朝廷法办。”邵树德说道。

“韩朗若不得免罪,怕要死守不降,强攻徒伤人命。”辩才说道。

“法师定可以教某。”

辩才沉吟了一会,才道:“贫道可尝试说服韩氏族人,然须得大帅赦免其过。”

“此皆韩朗、康元诚二人之过,无干其他人等。”

“如此,贫道便放心了。”

若只追究韩朗、康元诚一家的罪过,到此为止,那么事情就还有操作的余地。

辩才、增忍下午便返回了灵州。他二人离去后,陈诚走了过来,贺道:“大帅,灵州旦夕可下,此番出征,又得全功。”

“陈判官来得正好,灵、盐二州既下,表何人当节度使为佳?”邵树德问道。

以如今的情况,让他一人身兼定难、朔方两镇节度使不太可能。桀骜如李克用,想要侵夺昭义镇,也是表其弟为节度使。

但这并不意味此战白打了,事实上有变通的办法。

“大帅,某有一人举荐。”陈诚胸有成竹地答道。

“哦,竟已有人选?”邵树德有些惊讶。

这年头,够资格当一镇节度使的人虽不少,但一时间也不好找。

“大帅,前河东观察使、供军使李劭可任朔方节帅。”陈诚说道。

“李劭……”邵树德想起来了。当初在河东还挺照顾自己的,在晋阳时,还开玩笑说若是邵树德当了夏绥节帅,他就全家来投,供军使不做也罢。

“李克用入主河东后,供军使已换了人,李使君全家前些日子已搬来夏州,某也是刚刚得到消息,正要禀报大帅。”陈诚道。

“可也!李劭可任朔方节帅!”邵树德仔细想了想,笑道。

他当过观察使,资历完全没问题。本身又是个文人,不懂军事,自己将朔方军残部整编一下,从铁林军、武威军、经略军中抽调人马新建定远军、丰安军,再派心腹大将镇守灵州,便可牢牢掌握这二州八县之地。

至于朔方军原本的残部,当然是带回夏州,打散编入各军了。

“这便遣人将李使君请来。”邵树德说道:“某要和他密授机宜。”

灵州城内,辩才二人回去后,先与韩朗、韩遵父子虚与委蛇了一番,言邵大帅需财货、美人若干,方可再谈。韩氏父子听了又惊又喜,连忙前去操办了。

辩才、增忍则回到了龙兴寺,秘密会见了一个人。

“韩将军,定难军围城数重,人心惶惶,必不可守,将军可有良策?”辩才给韩逊端上了一杯茶,轻声问道。

韩逊乃韩氏族人,灵州衙将,手握兵权。他若能合作,事情便多了几分把握。

“法师也不用绕圈子,有事但讲无妨。而

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