“诸位，与其在此纠结【杨过】小友的意图，争论不休，不如以身化之。
设想一下，如果是你，你为何要写这样的剧情呢？
如果是你，写出来这种剧情，又会如何往下写，继续扩展成为一个好故事呢？”
“会长，如果换我们，根本就不会去写这样有争议的剧情出来啊。”
“呵呵，所以你写的小说，越来越没人看。
会长说的对，我们应该去换位思考一下。
如果换我们，如何往下写。”太宇剑梁宇。
“老梁你够了啊，你的读者也没比我多多少，牛气什么啊？”
会长杜平生忙劝道：“好了，别吵，都听我说。
人只有在逆境之下，成长才最快。
只有不断突破自己的舒适区，才能不断进步。
你们各自停留在现在的水平多久了？
一年，三年，还是五年，十年？
一直写自己最擅长的，不去挑战自己不熟悉的领域，那就永远写不出更好的作品。
这是我从【杨过】小友的作品中悟到的。
与诸君共勉！”
杜平生这番话，让武侠小说协会的作家们，又是一阵惭愧。
“会长大人教训的是，一番话真是犹如当头棒喝，吾等确实需要时刻警醒，不能安于现状，不思进取。”
“会长之言，振聋发聩。
我们都一把年纪了，岂能连【杨过】小友的觉悟都不如？
我这就去研读一下《神雕侠侣》.
如此剧情，如果换做是我，将如何往下写？”
“哈哈哈哈，我发现，自从【杨过】小友出现后，咱们华夏武盟比以前活跃多了。
有如此优秀的年轻后辈在后鞭策，吾等老朽们，岂能不知耻而后勇？”副会长苏越新。
副会长武连城：“吾辈武者，即使年纪再大，也绝不做垂垂朽木。
自当不忘初心，奋力前行。与诸君共勉。”
内行看门道，外行看热闹。
如果【杨过】是个不知名的新手作者，天马行空之下，写出写争议剧情，非常有可能。
可是写出《天龙八部》和《射雕英雄传》的【杨过】，武侠小说协会的大部分作家们，都不相信那些剧情是他随意所写。
其中必有设计，必有思考，必有深意。
如此好的研习机会，他们又怎会错过，纷纷转入了《神雕侠侣》的写作研究当中。
秦川作为当事人，对最近的情况早有预料。
晚上回到家里，秦川再次打开了电脑，登陆上了qq和微博。
只见qq疯狂闪动，编辑邓卓又发了不少消息过来。
“【杨过】作者，在吗？”
“《神雕侠侣》的剧情引起了读者巨大的争议，出现了很多读者弃书的现象。”
“不好了，有大批读者开始抵制《神雕侠侣》这本书了。”
“【杨过】作者，你要不要发个声明解释一下？”
“【小龙女】作者，在吗？”
“有很多男读者攻击你的新书，他们甚至把你和【杨过】作者一起抵制。”
“您和【杨过】一起在微博发个声明，解释一下吧。”
看完消息，秦川就去书评区和微博都看了一下，果然读者们的反应和他预料的差不多。
道歉？妥协？
不存在的，这时候拿捏的越到位，等书写完，才更能显得境界高深。
秦川先用【杨过】的微博，发布一条动态，附上了一张图片。
图片上有一个小故事，是宋朝大诗人苏东坡与佛印禅师的趣事。
一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然。
许久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”
苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”
佛印和尚微笑而已。
苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意。
回家后禁不住悄悄告诉苏小妹。
想不到苏小妹说：“哥哥你又输了。
佛家有经云：心有所想，目有所见。
佛印心中有佛，所以看你像佛。
而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪呀！”
秦川为这个图片故事，配上了一段话。
【世上本无事，庸人自扰之。
】
所谓的封建传统思想，不过是古代统治阶级以及腐儒们，弄出来禁锢民众自由思考的糟粕。
很多理念及价值观，并不是自古就有。
甚至在强汉、盛唐、富宋时代都没有。
尤其盛唐时期，包罗万象，万国来朝，外来文化与本土文化交融，社会风气及民众思想是相当开放的。
人生来就是一张白纸，所有的理念及价值观都不是与生俱来的。
意识理念，都是后天成长环境和学习经历培养出来的。
知识越贫乏，见识越有限，所相信的东西就越绝对。
因为根本没见过、没听过于此对立的观点和存在。
经历越丰富，见识越广阔，站的高度就完全不一样，对事物越会有更本质的认知。
傲慢与偏见，往往来自于愚昧和无知。
像读者们纠结的事情，在秦川看来，就属于古代的庸人们，闲的蛋疼，弄出一套封建糟粕思想，强加于自己的桎梏。
世上本没有这么多事，都是庸人自扰而已。
强汉、盛唐、富宋时期，何曾有过这些东西？
都是后面
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