秦时之圣人在世- 第七百二十五章 陆言，除名(1/2)

漆雕纪良一剑既出，厅堂风动，剑气无相无形、无常无定，蕴含变化无穷无尽，终至无极，仿佛整个空间都被这一招调动。ν

颜路平眉竖起，难掩惊讶之色，显然这样的剑法让他大开眼界。

面临即将加诸己身的剑气，他松懈下紧绷的心神，目光归于平静，内心归于平淡，手中末花纤影舞动。

坐忘心法，止形息役，静虑忘思。

颜路只心念一动，便瞬间进入无影无形无心的坐忘状态，莫名的剑势氤氲，与漆雕纪良相持不下。

“呼～”

“咻～”

剑风一道接着一道，飘过颜路的发髻、衣袖、下摆，虽险之又险，却始终难越雷池。

同样，在剑势、剑气的相持中，漆雕纪良主攻，颜路执守，颜路的偶有反击，也不曾碰着漆雕纪良。

两人这一波连续的交手，竟是小半天没有金属碰撞之声，和谐默契得仿佛是两个绝顶的剑舞者正在配合演出。

众人聚精会神地观看良久，终于忍不住有出声点评。

“收敛形体，离形去知，遁迹于芸芸众生之间。遇弱则弱，攻防仿佛一团棉絮，令再霸道的攻击也无处着力。这是儒家先贤颜子的坐忘心法。”

陈嚣的双眼依旧随着末花剑的闪烁而移动，一边观赏一边点头，“同则无好，化则无常，其真贤也。坐忘心法，泯然无际，颜路先生本该立于不败之地。然则手中这柄末花剑，却成了这种绝对虚无状态下唯一的破绽。”

伏念则时刻注视着漆雕纪良，感知着坤中剑的剑气，凝重地开口：“以天产作阴德，以中礼防之，以地产作阳德，以和乐防之。以礼乐合天地之化。

漆雕氏以儒侠之名传世，原来于礼乐教化之道也从未放松。阳徳之剑，蕴含大地孕育万物之造化，甚至能可影响到颜路的虚无境界。”

伏念及冠之年便悟《礼》入大成，自创《圣王剑法》，对于礼乐教化之道感悟甚深。

原剧中，他与晓梦大师比试内力，凭借圣王剑法中的沧浪之水，能够给水性无常定立规矩，以礼匡之。

而此刻漆雕纪良的阳徳一剑，正与圣王剑法有异曲同工之妙。这让他对漆雕纪良的实力评估，再上一个台阶。

伏念又不着痕迹地瞥过陈嚣、陆贾、颛孙循，心中颇有压力。

“叮呲呲～”

许久不曾听闻的一声碰撞传开，众人眼前一亮，再度被场中切磋吸引。

颜路坐忘心法虽然高明，可面对漆雕纪良连无相无形、无常无定的风都可以影响的剑势，再加上手中兵器不是最契合的含光剑，久守之下，终于被突破防御。

坤中剑点中末花剑的剑尖，沿着剑刃划下，带着一路火星。

颜路一个下腰，头上书发的博带垂至地面，两剑摩擦的火星就蹦跳在鼻尖。

“当～”坤中剑被牵引着砍入地面，漆雕纪良连忙抽剑再变招。

“嗡～”剑吟停在眼下，他难以置信地止住了动作，一身剑势顷刻消散。

只见末花纤细的剑刃穿过坤中剑的镂空部分，导致漆雕纪良这个收剑变招的动作，竟成了自刎。

颜路的一只手犹自搭在末花的剑柄上，他松了一口气，微微一笑，“在下承让了。”

“你唯一的破绽，最后成了我唯一的破绽。”ν

漆雕纪良直视着颜路，后者只轻轻地点头。

谷栝/n他深吸一口气，将剑解下，抱拳低头道：“颜路先生，纪良受教。”

“啪啪啪～”

田轸坐在主位一脸沉醉之色地拊掌，“呵呵呵，精彩，绝妙。君子之剑与杀伐之剑果然不可相提并论。观两位论剑切磋，本公子深感自身才学不堪，不足以论说啊。”

“公子实在是过谦了。”颜路转身将末花剑抽出归鞘，走向田轸身边，把佩剑还给张仲，“多谢壮士相借佩剑。”

张仲接过剑，抱拳道：“不必言谢。在下也从方才切磋中有所领悟，足可两相抵消。”

一场论剑切磋结束，伏念和颜路对这找上门来的四派佼佼者，心中已经有底。

而陈嚣等人同样见识到了小圣贤庄多年为儒家门面，屹立不倒的实力。

陈嚣看着不徐不疾坐回到原位的颜路，心中颇不平静。

能够这样制服漆雕纪良，颜路的实力深不可测。伏念手持威道之剑太阿，实力只会在颜路之上。小圣贤庄三当家张良目前外出，实力应当也不可小觑。

再算算陆言……呼～想让伏念态度服软，可真是难办了。

颛孙循本着就过来打酱油的想法，刚才一直看切磋看得津津有味。现在切磋结束，颜路胜得精妙，他忽然想起，按照小圣贤庄的实力，他们四派似乎完全没法逼迫人家啊。

他不由地瞄了瞄陈嚣和陆贾。不同于漆雕纪良，这两人应该是心中还有盘算的。

陆贾果真如他所想的开口说话，“关于陆言公开的天人主客相分之说，严格探究起来，是出自于老师的天人二分思想。

当年老师与小圣贤庄已故孟夫子将陆言所书，在妙台论剑时赠给道家人宗穷薪子大师。可见，孟夫子也是认可陆言天人主客相分之说得。不知道，伏念先生对于这一点如何看待。”

终于到了，理念之争。大师兄，你……

颜路侧目看向伏念，有点不敢确信师兄的态度。本来伏念跟陆言两人理念就大不相同，现在陆言还搞得他这么被动，恐怕……

“关于陆言驱使罗网截杀陈嚣先生