秦时之圣人在世- 第六百零一章 高渐离见弄玉(2/2)

，细腻凄切者众，浩然博大者少。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。传说后来他为了祭奠钟子期，重做古琴，其音震耳欲聋，奏之天地悲恸，名为号钟，一语双关。”

“夫人见识广博，此琴正是号钟。”

“没想到此生竟有幸聆听号钟奏曲，高先生，请。”

“高渐离，献丑了。”说罢，他缓缓闭上了眼睛。

跟弄玉交流琴艺，弹奏哪一曲比较合适？这个问题，高渐离考虑过很久。

最终，他还是选择了自己已经问过旷修的那一曲《扬之水》。他想知道，弄玉，或者说陆言的夫人，对其中的问题持怎样的看法。

高渐离永远是忧郁的，他的忧郁不是为赋新词强说愁，而是流浪生存、观察世事后产生的悲痛。

高渐离表达在琴声中的哀思，被弄玉听过去之后，弄玉却仿佛勾起了什么愉悦的记忆一样，神情竟明显地高兴了不少。

夫君，没想到，在这个世界上，还有人可以感受到你所承受的痛苦。

高山流水，知音难觅。若是听到他的琴声与感悟，你也一定会欣慰吧。

待高渐离这一曲弹奏完，弄玉直接微笑着开口说：“高渐离先生，你寄托于琴中的思考，恕弄玉无法解答。我这就传信告诉夫君，让他今晚于国师府备上饮宴，还请先生务必赏光。”

虽然弄玉没有正面回应，但是她提到了陆言，高渐离自然没有不应允的道理。

看着高渐离的冰块脸上明显浮现出对陆言的期待，弄玉感到好笑的同时，突然计上心来。ъitv

他曲乐精深，面冷心热，若是知道夫君此举的目的是与万民同乐，定然会全力支持。

正巧我一个人已经快忙不过来，不如拉上他一起，也好给我分担些工作量。(