朕- 258【纳妾是政治任务】(1/2)

八排瑶派来使者团，一共有三十二人。

八排二十四冲，一家一个。

来自油岭排的盘买尾，被推举为临时首领，在总兵府大堂受到接待。

大堂里摆着四排凳子，盘买尾坐在第一排正中央。他不时跟来自南岗排、横坑排的头目低语，说几句就朝前望去，看赵天王是否已经来了。

突然，门间走出个年轻人，这些瑶族使者都没当回事，以为是总兵府的普通吏员。

一个普通吏员，都长得高大英俊，不愧是赵天王府邸，果然人才济济啊！

年轻人走进来几步，突然说：“把椅子搬到堂中，高高在上像什么样子？”

立即有人行动起来，将椅子从堂上搬到堂下，与瑶族使者们的座位高度相同。

盘买尾用广东话问翻译：“他说什么？”

翻译立即转述。

盘买尾微笑点头，对旁边的人说：“这个年轻人很好，不像别的汉人那样低看我们。等见了赵天王，我一定要赞美这个年轻人，希望他今后能做更大的官。”

突然，那年轻人抱拳笑道：“我是赵瀚，就是传闻中的赵天王，欢迎各位瑶族兄弟来吉安做客。”

翻译用广东话复述。

赵天王？

盘买尾顿时愣住了，再看看身边，别的头目也不可置信。

众人连忙站起。

赵瀚笑着说：“诸位都坐下说话吧。”

“拜见赵天王！”

盘买尾带头跪拜，众人齐刷刷跪下。他们以前从被汉人大官逼着下跪，这次没有被逼，反而跪得心甘情愿。

因为赵瀚主动把椅子搬下来，跟他们的座位高度平等，只这一个小小举动就足够了。

赵瀚说道：“诸位快快请起。在我治下，只要遵纪守法，就没有高低贵贱。汉人与汉人平等，汉人与瑶民也平等，你我彼此都是兄弟。”

这话听得盘买尾有些激动，同时也有打蛇上棍的意味，重新喊道：“拜见赵阿哥！”

“拜见赵阿哥！”众人齐呼。

翻译说：“总镇，他们在称呼你为兄长。”

有点意思，赵瀚面带笑容，不由高看此人一眼。

不愧被推举为使者首领，这家伙脑筋转得可真快，一下子就拉近了双方关系，还把瑶民与汉人的平等原则给咬死。

“坐吧。”赵瀚微笑道。

众人齐刷刷坐下，纪律性很强。

闲聊几句，赵瀚问道：“今年收成如何？”

盘买尾回答说：“今年收成一般，去年的收成很不好。天干大旱，梯田都没水了，排里的日子过不下去。狗官还来催田赋，收得一年比一年多，不过都被我们给赶跑了。”

赵瀚叹息道：“贪官就是这样坏，我也是被贪官逼得造反的，我懂你们的难处。”

“阿哥若是做了皇帝，今后大家就有好日子过了。”盘买尾奉承道。

赵瀚又问起八排瑶的选举制，聆听许久，突然问：“广东瑶民都是这样选举首领吗？”

盘买尾摇头道：“瑶民跟瑶民不一样。我们八排瑶跟汉人亲近，还要给官府服徭役，汉人有时蔑称我们为听招瑶、听调瑶，就好像我们是被驯服的狗一样。广东还有许多过山瑶，他们不会种梯田，总是放火烧山种粮食，一两年就要换一座山烧。过山瑶的首领，就不是选出来的。”

“为何你们要选举首领？”赵瀚又问。

盘买尾回答：“不选首领，怎么安排放水？怎么管理排冲？”

赵瀚瞬间明白了，梯田是八排瑶的命根子，而梯田的放水灌溉，又必须具有高度纪律性。哪家的田不服从管理，就要影响一大片，首领世袭制必然带来厚此薄彼。

因此，他们首领需要选举产生，保证各家的梯田能够正常生产。

过山瑶则又不一样，长期游耕，不断迁徙。这种生活生产模式，肯定不能选举首领，否则将会出现无数乱子。

没有最好的制度，只有最适合的制度！

就像赵瀚立国之后，绝对不能搞君主立宪，因为中国实在太大了。一旦君主立宪，皇帝百分之百被架空，文官集团将开始疯狂壮大，进而吞噬地方上的一切利益，小民将被吞得连骨头渣子都不剩。

赵瀚又问：“八排瑶不断人口繁衍，梯田够吗？”

“不够，”盘买尾摇头说，“以前还能开垦新田，现在早就没有地方开新田了。没有田的族人，只能下山，给汉人做佃户，也有人去县城做游民。山外还有些发家的瑶民，他们跟汉人一样，变成了欺负人的大地主。”

听完对方的讲述，赵瀚决定区别对待。

实行选举制的八排瑶，不去动他们的内部结构。因为选派汉人去管理，很可能打破平衡，干扰瑶民的正常生产生活。

至于瑶族地主、瑶族佃户，该怎么分田，就怎么分田！

但是，八排瑶必须建立学校。要让普通瑶民，也学习说汉话，学习各种文化知识，成绩优异者可以出来考试做官。

还有那些过山瑶，唉，一点点教化吧，先教会他们怎么种地。

原始部落也是能教化的，王阳明被贬到龙场驿，附近苗族就在刀耕火种。王阳明跟那些生苗关系很好，苗族兄弟还帮王阳明建草屋，就此诞生第一个“龙岗书院”，苗族孩童也在书院里念书识字。

突然，盘买尾拱手道：“赵阿哥，请你迎娶八排瑶最美丽的莎腰妹。那样我们就成了一家人。”

翻译解释说：“未婚男子称阿贵哥，未婚女子称莎腰妹