回到清朝做盐商- 第二五六章 哥萨克的末日(2/2)

但是呢，他们对佛教却比那些南方的蒙古人更加的虔诚。

他们愿意将自己仅剩的一点点救命食物献给佛。

林威对于这样的管理模式没有什么看法，这样反而省了他很多的麻烦。

林威去乌兰乌德城中的寺庙上了一炷香，他就成了活佛的护法。

布里亚特的各个小部落的头人，则当着佛祖的面发誓忠于淮海军。

他们不知道淮海军是什么，他们只知道眼前的这些穿着花绿色军服的士兵极为凶悍。只要看到这样的士兵就表示臣服便可以了。

这里的蒙古很穷，能够敬献出来的只有肥羊了。

不过这里的羊比南方的羊更肥。因为这里的冬天更加的漫长，秋膘贴的少的羊是存活不到来年的。

活佛不吃羊肉，只喝奶，牧人们吃羊肉的时候还要向佛祖忏悔一下。

淮海军的将士吃羊肉的时候就没有那么多的顾忌了。

只是这些蒙古女人烤出来的羊肉没有那么多的调料。

长城公司的商队还没办法到达这里。

俄国人将这里当作自己商品的倾销地，并不欢迎汉人商队的到来。

乌兰乌德城内大多是俄国的木制小楼，至于那些蒙古人，他们只能够在城外搭建帐篷。

布里亚特蒙古是很好的仆从，吃饱了羊肉，有些将士还被拉进了牧女的白帐篷。

对此，林威并没有阻止，这是蒙古人的习俗。而且他的兵力很充足，已经留下了值守的军士。

让这些年轻小伙子帮蒙古人改善改善基因也是一件不错的事情。

后世的时候，这些生活在东西伯利亚的蒙古人长得越来越想俄国人，不知道是不是就是这样被一步一步改造了基因。

这里其实是一个不错的地方，背靠贝加尔湖，还处于一处河谷之中，紧挨着色楞格河，周围的森林资源很丰富，而且周围还有很多的岩石山，能提供大量的石材和木材，适合城市的扩张建设。

而且据这里的布里亚特蒙古人叙述，此处到南边的恰克图非常的方便。

可以说乌兰乌德恰好是在一条南北的商贸交通线上。

淮海军的商队就经常去恰克图跟沙俄还有蒙古人交易。

这个名字在俄语中的意思就是“有茶的地方”，在1727年雍正年间，沙俄河清政府在那里签订了《恰克图条约》，双方约定以恰克图河为界北边归沙俄所有。

从此恰克图被沙俄占有，成为了沙俄和满清的重要贸易地点。

林威将自己的地图摊在了桌子上，从乌兰乌德德位置向南边画了一条线。

然后招来了他的副师长高云。

“高云你带上一个骑兵团往南边去，将恰克图给拿下来。”

“是，师长。”高云非常兴奋，在林威的手下，他只能够打打下手，作为一名淮海军军校自己培养的骑兵将领，高云非常地渴望能够独当一面。

现在终于等到了机会，如何能让他不兴奋呢？

恰克图是沙俄的重要边贸城市，此战必然会收获不菲。

“高云，你到了恰克图外围之后，可以派人去跟城内的长城公司商队联络，那个城市的位置非常有价值。”

“以后我们可以通过那里跟蒙古人交易，也可以从那里出发征去服外蒙古。”

林威觉得应该将自己黑龙江军区的驻地放在尼布楚了。原来的策略是以尼布楚作为对抗今后俄军反击的第一条防线，现在看来这样并不妥当。

林威到这里亲身体会了才发现，将对抗的战线摆在乌兰乌德和赤塔更好一些。

因为离开这两座城市，沙俄的军队到了月亮湖以东就没有可以补给的大型据点了。

这势必会增加俄军后勤补给的难度。

相应的淮海军则可以依托尼布楚这个后勤中心，在赤塔和乌兰乌德同俄国人对抗。

到时候即使战斗不力，也有撤退的空间。

至于董书恒那边，林威会写一份报告派人送过去。不过他相信总统会同意他的建议的。