《五国故事》直言不讳地骂道:“(徐知诰)内谋其家,外谋其国,劳心役虑,数倍于曹马矣。”
意思是徐知诰在内则排斥徐温亲儿子,争权夺利,对外则篡夺杨氏江山基业,就他这处心积虑的嘴脸,胜过曹操、司马懿好几倍!
而《江表志》却说徐知诰“内辅幼主,外弼义父,延杨祚十余年”。简直把徐知诰夸上了天,还为杨氏江山续命十几年……杨氏江山是谁篡的?
《江表志》的编撰者是郑文宝,南唐校书郎。豁然开朗了,《江表志》是南唐人描绘的南唐历史,所以对徐知诰充满歌颂、褒扬,而对钱镠集团充满贬低;而《吴越备史》则是钱氏后人所载,美化钱氏而丑化淮南集团。
两本书都是在北宋年间成书,当时淮南和两浙均已被大宋统一,双方史官以纸笔为武器,争夺历史舆论这块千年阵地,互相仇视,征战不休。
我们在读历史的时候,万万不可盲目,尽信书不如无书,读史书之前,首先要看其编撰者的立场。例如总有些帝国主义余孽宣称鸦片战争、八国联军侵华等一系列殖民侵略是文明、发达民族对野蛮落后民族的文明开化,话里话外,中国人应该感谢西方殖民者;再比如某些倭人口中的*****、对亚洲的资源整合,全亚洲乃至全世界都要感谢倭国的无私奉献;再比如灯塔国披着反恐、人道主义的外衣入侵别国……满满的强盗逻辑。
远看李巨川的《勤王录》,近看BBC等西方媒体。轻弄翰墨,妄生异端,颠倒黑白,混淆是非,寡廉鲜耻,臭不要脸!
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