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李佑的大唐- 第七百七六章 召褚遂良回长安(2/2)

文/西关钛金
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教信众内部,主要靠住持之类的佛门释子;而要在社会上流传并能得到保护,则主要靠皇帝。”

玄奘还打了个极为生动贴切的比方:“船到了大海里才能航行万里,只有依附和缠绕在松柏树上,葛藤才能不断向上超越别的杂草灌木。佛经只有依托皇帝这个盛大的因缘,方能广布天下使天下人受益。”

李治和武则天听了这番话后,心里自然是十分高兴,特别是武则天,她从玄奘的话里听到了佛门对权力的依赖。在佛门的眼中,人间的帝王就是佛祖。

为了成全玄奘的乞求,李治命新任太子太傅的尚书左仆射于志宁、中书令来济、刑部尚书许敬宗以及薛元超、李义府等人,审润玄奘及其弟子们新译的佛经。

这个审润班子,事实上都是武后的心腹,不能否认这是武则天的有意安排,她要使自己的这班人,与佛教交结,要使佛门领袖玄奘法师体会到其中有武则天的善意。史载玄奘曾为这件事被感动得“泪流襟袖”。

武则天想要利用佛教给自己助威,想要利用佛教神化自己,可是就在这个时候,敦化坊中一个声音传来:两个字:“不允...!”

不到半个时辰,宫中下旨撤掉审润...本来还赶往寺庙的审润班子,二话不说就往回冲,并且很快,敦化坊中又传出一个声音:“召褚遂良回长安!”

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