葫中仙- 第一百九十章 膺教主众望所归阐教义魔本是道(2/2)

在这一刻，饶是这位周大散人胆大包天，也不由一阵心虚气短。

胡垆道：“波斯总教以明教起源而占据大义之名，若咱们能考证出这源头其实在中土，诸位以为到时谁才是明教正朔？”

杨逍连连摇头，对胡垆这异想天开的主意颇不以为然：“这怎么可能，明教始祖摩尼本就是波斯人……”

胡垆悠然道：“摩尼教祖只是明尊化身，摩尼教祖自然是波斯人，难道由此便说明尊也是波斯人？”

看着众人都瞠目结舌地望着自己，他向铁冠道人笑道：“道长，可知晓‘老子化胡’的故事？”

“略有所闻，”铁冠道人答道，“西晋惠帝年间，道士王浮为崇道抑佛而撰《老子化胡经》，演说老子出关后西行至天竺，乘日精进入净饭王妃净妙腹中，出生后自号释迦牟尼，创建佛教以教化外域胡人，即所谓‘化胡为佛’……”

他说到此处便再也说不下去，和众人一起死死盯着胡垆，却是都猜到了胡垆的用意。

“贫道便是这个意思，”胡垆脸上的笑容愈发灿烂，“老子他老人家当年的一次西行，究竟走到了哪里已无可稽考。但他既可化胡为佛，为何不可再次化胡而为明尊？如此一来，不仅佛本是道，咱们这备受世人误解歧视的外域‘魔教’，其实也是正经的中土源流、道家别传。至于与波斯总教的主从之别，那更是不言而喻啦！”