空之壁垒- 第369节(1/1)

但佛教相关的书籍都是用梵文书写，林希一直不打算用源晶机械地注入知识，但现在看来不注入是不行了，上次他挑战书圣时注入的是从古到今的文言文，现在注入的便是梵文。很快找到一本梵文的《妖魔图谱》，他们对妖魔的解释果然跟国服不同，不过道理大多相通，不必再看，林希快速翻了翻，终于在“鬼”的部分找到了线索。大罪冥王是佛教传说中很多个地狱当中的一个boss，负责管理大罪地狱，不过梵文版《妖魔图谱》前面有介绍，地狱冥王大多不服佛法管制，但又道行太高，按我佛慈悲的原则，如来佛祖也不打算灭了他们，就将他们安排到各个地狱之中，轻松自在的同时也不会祸害世人，而大罪冥王便是这些冥王的其中之一。当然，大罪地狱并不是说只有罪大恶极的鬼才能关进去，大罪只是一个称号，大罪冥王真正擅长的法术是，幻术、养魔、夺魂，受他管理的众鬼无不受到这三类法术的折磨，当然，这是他们最有应得。但是，这些法术一旦用到人间，效果就完全不一样了。凡人本就容易受惑，再中了大罪冥王的幻术，必将一直无法自拔，直至死亡。养魔更可怕，版的《妖魔图谱》说过，魔是因为天地间的邪气太多凝聚所化，是自动生成的，但大罪冥王的养魔是主动将邪气注入凡物体内，强行将其炼化成魔。黄蜃精！不，这里已经不是精了，是黄蜃魔！林希越看越心惊，没想到黄蜃魔竟是衡土真人所养！细想也难怪，都灵山是洞天福地，灵气纵横，但只有嚎风岭一处是凶煞之地，所以衡土真人才会将其潜养在那里，二来还因为嚎风岭凶兽聚集，不是寻常去处，更可以掩人耳目，简直高明。但梵文版《妖魔图谱》对大罪冥王养魔的描述就到这里了，并没有更详细的描述，衡土真人肯定找到了记载更加相关的书籍，才能养成黄蜃魔。所以现在也不知道他悄悄养黄蜃魔的目的何在。第374章西饭堂（一）夺魂嘛，算是持晶者比较熟悉的一种技能了，源晶自带摄魂夺魂效果，只要是被持晶者杀死的人，死后既不能下地狱，也不能升天堂，全都得被吸进源晶里来，而源晶也会因此变得更强。像林希这种非但不杀人摄魂增强源晶，反而将源晶越玩越小的持晶者，算是前无古人后无来者了。而大罪冥王更直接，他可以直接将他人的灵魂吸入自己体内，化作自己的法力，此法甚至还可以跟养魔配合，由无数灵魂饲养出来的魔更加强大可怕，吞天食地都是小的，大的甚至可以对十方世界造成威胁，十方世界就是佛教对多元宇宙的称呼。这种以十方世界为食粮的超级大魔，被佛教称为——绝。对大罪冥王的描述已经结束，的确提到了很多有用的信息，但这本梵文版《妖魔图谱》始终不是专门介绍大罪冥王的，只相当于一笔带过肯定没有养魔法术的相关书籍，如光俦真人所言，这是真真正正的邪法。而且林希总觉得“绝”这种东西好像在哪听过，喂，不会跟那个名叫饮绝的怪物有关吧？林希就着大罪冥王旁边的注释翻到专门讲绝的章节。其实不止大罪冥王一个，甚至不止佛教地狱中的冥王，就是中原修真者都养过绝，史上第一个绝就是太上老君所造，用现代的话来说，太上老君发明和制造了很多很多的东西，是不折不扣的超级科学家。一日太上老君观测天地，见天地已具有相当的形状，一切趋于安定，正自欣慰，忽感一阵风寒袭来，忍不住打了一个喷嚏，按理说太上老君这个级别的人物是不可能会感冒的，但偏偏就打了，那喷嚏打出来的是一团恶气，恶气渐渐凝聚形化，就成了世间的第一个魔，这个魔非同一般，后世凡间多称其为——天魔。太上老君认为天魔破坏了世界的平衡，这个效果相当不好，于是将其捉来改造，不想越改越强，天魔最终超脱了他的控制，遁入十方世界之中，开始不断吞食各个世界，不断壮大。太上老君做过诸多尝试，跟天魔打得天崩地裂，终没有除掉这个祸害，渐渐地他明白了，这天魔就是他心中的阴暗面，他已经成就大道永久存在，天魔同样如此。唯一的区别是，太上老君创造世界，天魔毁灭世界。林希忽的发觉，这跟源力的两极对立何其相似！？说完源力就是太上老君他老人家发明的，这真的不是巧合。如来佛祖知道这件事以后，称天魔为第一绝，他对付第一绝的办法跟太上老君不同，他知第一绝是无法消灭的，于是将其困在一朵莲花中，那莲花里也有无穷无尽的世界，第一绝一看有那么多世界可以吃，忙着大快朵颐，从此深陷其中，再也没有出来。而太上老君与天魔大战残留下来的两股巨大能量，正是灵气与邪气。尔后一些神佛也开始出现了“偶感风寒”的情况，纷纷排出了自己的阴暗面，那时太上老君已经认为这是天地定型的必然结果，也就没有多管。于是大量由神佛催生的绝出现了，这些以天魔为首的绝统称第一代，也是威力最强的一代，当然，他们都被佛用莲花世界法收服了。