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左道师尊- 第九章 同告八荒(2/2)

文/山河鼎
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使得肉身熟悉灵气的运行,为接下来的逐渐奠定基础。

以灵气淬体并不需要将肉身经脉淬炼的如何坚固,而只是让其最大程度上的保持通畅。

其实逐步修行下去,人体的经脉并不是一成不变的,所以一开始就让经脉定型反倒是弊大于利的。

李幽夜有阴阳灵气淬炼肉身,效果要比其他灵气更好,不仅淬炼经脉,更是滋养修补。

再来说筑基,顾名思义,便是铸造修行之基础。

修士出了可以以灵气滋补淬炼肉身之外,更是可以将天地灵气收纳于身体之中,然后或孕养法宝,或以道术法咒的形式外放。

就像人和动物呼吸一样,吸气的时候将空气吸进肺里,然后经过肺将有用的氧气分离出来,然后将废气排除。

与呼吸相同,修行也是一个吸收与排放的过程,而胎府在这个过程中起到最基础的作用就是提供一个储存灵气的场所,或者容器更为恰当一些。

刚开始修行的修士,大多储存的量并不是很大,而且吸收进胎府的灵气都只是以气体的形式存在,所以很形象的称之为气海。

称之为海,一是因为筑基期的胎府虽然看着不大,但对于筑基修士来说庞大如海。

二则是有海纳百川的意思,筑基期的修士只是单纯的将天地灵气初步分离之后吸入胎府之中,而并不将之仔细分化。

当然分化灵气并不是筑基期需要干的事情,想要跨过筑基期,那么就需要将气海填满,将其变成真正意义上的海。


状态提示: 第九章 同告八荒
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