埃及和小亚细亚地区肯定是希腊的,至于两河地区,那就让给佛陀和因陀罗了。
至于东边的几个“斯坦”可以让给华夏。
“我当如何做?”
冥河问。
“你的问题是分裂,分的太多了。雅利安人出葱岭后,便不断的分,到最后都分给了他人。”
殷受道:“我的意思是人是你的,却成了别人的信徒。”
这冥河老祖跟血海一个样,分身无数,分出去无数人,也叛变了很多人。因陀罗、罗睺、蚊道人……等。
他整的雅利安人也是,分出去就改了信仰。身毒次大陆信了吠陀和佛陀,地中海的信了俄林波斯神,还有埃及的也信了安玛、荷鲁斯。
“你说我应该如何做?”
冥河问道。他自己也非常的不容易,人的信仰都是往高处走的。他冥河可以做造物主,但不是创世神,基本处在女娲和普罗米修斯的水平线上。
在早期的时候,人们信仰多神,创世的盘古,传教的鸿钧、三清,造人的女娲,播撒光明的日月,施洒雨露的雷神,流淌的河神、海神,生长植物粮食的大地神,还有森林神、山神、农神、狩猎神……他冥河可以做阿修罗族、雅利安人的造物主。
可是后来出现了一神信仰,至高神。这个就有点尴尬了,哪个更高?当然是创世神、造物主、保护神三位一体的那个了。
而他冥河不是。
这种信仰的改变,是人族的思想进步,文明进步所造成的。从原始的小部落,分散的独立势力集团,进入了大融合,部落,方国,共主,王国,帝国。
大一统的帝国君主必然是要统一辖区信仰的,否则帝国不稳。
如何统一信仰?那就是选择一个最高神性的来信仰,而创世神、造物主、保护神一体的存在是最合适的。
假如没有,那就造一个出来。
阿胡拉马兹达便是由光明神善神升级到至高神的,人们的信仰就是一个寄托,但做为被信仰的本尊,冥河老祖也是心虚的。
“老祖,你需要摒弃羞耻心,否则无法从这场博弈中胜出。”
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