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梨园秋- 第一百八十二章 通气(1/2)

文/叶声谷
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虽然白鹏飞说的《珍珠衫》是精简过的版本,但毕竟原本也是一出三十折的戏,演到一半天便暗了下来,张文辉叫女儿女婿抬出火笼在场院中照明,白鹏飞和杜妙隆就着火光表演,整场书连说带唱整整一个时辰。

一边说着一边不断有吃过饭的村民来张文辉家看热闹,发现白鹏飞说的书不错,往往就留下来不走了,几个在家吃饭的村民听说这里的先生书说的好,也端着碗筷到张文辉家蹲着听书,然后是一伙儿小孩跑进院子来,在角落玩耍,之后伺候完家人吃喝的女人们也来了,在院子角落一边听书一边聊天,时不时谈论几句剧情。

白鹏飞前世有十几年时间就是在跑各种场子,从酒吧茶楼到红白喜事,习惯了面对各色观众,所以毫不紧张的说着书,时不时调整一下所说内容,虽然无法在这种情况下保证吸引住所有观众都注意力,但还是尽力稳住了台风。

好在《珍珠衫》的故事本就精彩,大多数观众都被白鹏飞的讲述吸引,到演出结束之时,台下观众讨论十分热烈。

白鹏飞喝了点水,想张文辉询问自己能否休息了。

乡野百姓没进过勾栏,也不知道怎么叫演员返场,但都很喜欢白鹏飞的书,纷纷想要白鹏飞再说几段。

张文辉见白鹏飞说的书还真不错,大喜过望,怕把这年轻的说书先生两口子累着了,连忙向众乡亲拱手表示先生来张家村赶了一天水路,劳累了,需要早些休息,要想听书,乡亲们可以明日来张家听。

村民们不免失望,但说书先生是人家请的,他们也没办法,只能都对张文辉道谢然后慢慢回去。

白鹏飞和杜妙隆正在收拾乐器,就见一个精瘦老者带着一个高壮青年和一个漂亮姑娘走向这边。

老人远远拱手:“在下山西孝义汪天吼,皮影艺人,带班社南下演出,今天听先生说书,精彩非凡,老儿心中佩服,望和先生交个朋友。”

白鹏飞听说是皮影艺人,知道他们就是今天看见的砖瓦房里演出的班子,连忙也拱手表示幸会。

他打量眼前的人,白鹏飞知道是这时代的人因为生活水平差所以特别容易苍老,汪天吼看起来一脸老相,其实可能也就五十出头而已。

两边盘道,白鹏飞怕惹麻烦没说自己叫白鹏飞,只说自己叫白罗汉,是河北来的艺人,又说杜妙隆是他的妻子。

汪天吼听说他不是江南乐户,有些失望,但因为汪天吼见识过白鹏飞的说书水平,白鹏飞小小年纪有这功底,汪天吼也不敢轻视。

汪天吼又介绍自己的大徒弟和女儿给白鹏飞两人,因为汪天吼和白鹏飞十分亲密,相当于同辈见交,所以他的徒弟和女儿都默默变成了白鹏飞的晚辈。

余长天不情不愿的给白鹏飞见了礼,白鹏飞见他表现,猜到他不服气,但也没在意。

刚才三人一直在小院角落暗暗看白鹏飞表演,那时就发现白鹏飞模样漂亮,而此时汪玉儿走近了才近距离见到白鹏飞的长相,好看的让人惊讶。

听到父亲要她和白鹏飞见礼,汪玉儿一愣,脸居然有些红,见了一个万福,脸却低着,不好意思看白鹏飞。

见此情形,余长天脸也憋的通红,却是因为吃醋。

他们都知道自己的主家彼此不太对付,明天多半要拿两边的演出唱个对台,汪天吼主动道:“明日我们演此时临安正火的封神戏,太师还朝。”

白鹏飞明白汪天吼这是主动示好,将自己的戏告诉对方,避免双方准备同样题材的节目。

因为如果是同样题材,哪边观众更少就会被大家理解成哪方的艺儿不如对家,对输的一方造成名声上的损失。这就叫对台戏,这时代的对台戏一般是不死不休的,因为失败后损失的名气对于艺人和班社来说代价太大,就像当初鹏程社的《捉放曹》对上吉庆班的《关大王月下斩貂蝉》一样,吉庆班的戏输了之后直到班社解散他们都不敢再排三国戏,因为观众已经默认鹏程社的三国戏比吉庆班好,而吉庆班的三国戏只是二流,谁愿意去看一场二流水平的三国戏?

白鹏飞对汪天吼的态度感觉不错,也忙道:“我明天不说三国、史记、封神便是。”

听说他不碰大场面的历史题材,汪天吼连连道谢。他们这算是彼此有了个默契,虽然明天张狗儿和张文辉还是要比拼,他们也会拿出浑身解数演出,但两边的艺人间起码不是唱对台戏,不论谁输谁赢都不会让对方艺人丢了以后演一类节目的权力。

汪天吼想了想,问道:“白先生接下来是南下?是北上?”

白鹏飞道:“我们要去泰州。”

汪天吼道:“这么巧我们在泰州也接了个堂会,三日内启程,先生若不嫌弃,此处事了可以同我们小班一起北上。”

白鹏飞和杜妙隆对视一眼,他们虽然装成游方艺人,但毕竟两个人的目标还是有点醒木,混在皮影戏班里显然要更安全点,白鹏飞连忙表示同意。

汪天吼也是有自己的想法,此时的皮影戏还在早期阶段,虽然初步形成了唱腔等体系,但还没完全脱离“看图讲故事”的形式,表演方式比日后的皮影呆板不少,同时对于演员讲故事的能力要求很高。从此时皮影戏还有一个称呼,叫“隔帘说书”,便可以看出它们对说书能力的要求。汪天吼邀请白鹏飞同行,除了为了交个朋友外,见过白鹏飞的说书功底后,也是觉得如果白鹏飞和他们

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