薛一氓陷入沉思中……他对瑞典的了解不多,但是也知道一些,比如说这个国家的福利政策很好之类的。
可是,这样的国家却算不得[**]的国家。
因为哪怕是在600年后的未来,世界上也依然没有出现所谓的[**]的国家,而广义社会主义的概念中,对于[**]的论述,也只是说:无限接近于[**],而并非是达到!
在未来的政治学概念中,[**]就意味着完美,而这个完美,却有一些像数学中的无穷大,只能接近,而无法达到。
无论是经典社会主义还是广义社会主义,对于社会主义的定义都必须满足两点条件,其一是没有剥削,其二是公平和zi you。
因此,当一个国家无法达到这两点,它永远也算不上是**的国家。
就如同现在的米国一样!
依靠着堆积起来的金钱所展现出来的繁荣,永远也算不上繁荣,靠着铜臭和剥削他国所建立起来的**,永远也不是真正的**!
于是薛一氓便想,瑞典是不是也和米国一样呢?
就算是现在的瑞典达到了“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”的大同社会的标准,如果在国家的根本上仍然存在着毛病,那么它也算不得上是一个**的国家。
“薛先生,实际上北欧的这几个国家,国家的福利都是非常好的,因此民众生活没有什么压力,能够开开心心的活着。”
说到这里,维克多也不免有一些羡慕了。
至少现在的瑞典人民,生活得比俄罗斯人民要幸福!
维克多也没有想到,薛一氓会对关于“[**]”的话题如此的感兴趣,早知道如此,就该多和薛一氓说一说此类的话题。
薛一氓听着维克多的话,觉得瑞典这个国家的确有了一些[**]的影子了,所谓的没有压力,实际上就是zi you的一种表现,当一个国家的人民,会为了生活而奔波劳累,会为了找工作、买房子、娶媳妇这样的主线任务而费尽心思,却最终也无法向前一步的时候,可想而知,这个国家的人民生活的压力有多大?
而相应的,当一个国家的福利政策好到能够让民众从一出生到大学毕业都不用花一分钱的学费,让全国的医疗都免费,让成年人能够住进国家的福利房,让想要工作的人获得工作,让想要结婚的人获得美满的婚姻……如果一个国家能够做到这些,那么这个国家就算算不上[**],它也接近于[**]了……薛一氓的所思所想,维克多自然是无法明白的,他是俄罗斯人,不像薛一氓这么爱着自己的国家,当看见自己的国家不尽如人意,而别人的国家却欣欣向荣的时候,那种苦楚,大概只有薛一氓自己才知道。
“维克多,谢谢你给我说了这些,虽然你对于这个国家、我对于这个国家有一些羡慕,想着‘如果自己的国家也能够这样该多好啊’……但是这终归不是我们自己的国家,你有你的祖国,我也有我的祖国,我们身为祖国的人民,又怎么能不为自己的祖国着想呢?”
金窝、银窝,不如自己的狗窝,羡薛一氓切实的表达了自己的情感,瑞典这个国家虽好,但毕竟不是中国,所以不用去羡慕,只要想着如何来改变自己的国家就可以了,而薛一氓所做的第一步,就是建成抗癌药的制造工厂,来满足整个中国的需要。
维克多听着薛一氓的话,又看看薛一氓的表情,他也逐渐明白,“祖国”这个词是什么意思了。
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