不会真的有人以为我是大师吧- 第一百八十六章 金身佛子都是你的(1/2)

何为度化，按照三位老僧的传法，就是让众生脱离苦海的神通。

什么是苦海？

红尘俗世、爱恨情仇，凡人的世俗界，修士的修仙界，说到底无非都是在苦海中挣扎求生罢了。

虽然选择的道路不同，但本质上是一样的。

不过易凡不这样认为。

什么叫做苦？

人生下来就是要在世上遭罪的吗？

天灾**是老天爷故意折磨人类的吗？

这不过是佛教拉拢信徒的说辞而已。

如果佛门，往事成空，青灯古佛，修身养性，明悟世理，听起来是不错，远远的脱离喧嚣闹市，躲起来自在清净。

可这是逃避，是懦弱，是自私，是对生命的不尊重。

人活着不是为了应劫，不是为了还债，什么狗屁修来世不修当下。

来世如何虚无缥缈，看不见摸不着，活在当下，修行在当下，才是整个人族应该注重的。

就拿修士修仙来讲，可不是为了下辈子成仙的，无数天资卓越的生灵前赴后继，与天斗、与地争、与人抢，就是为了这一丝希望，哪怕身死也在所不惜。

就算是身体孱弱的凡人，他们也在为各种各样的理想和生活打拼。

人生有了目标，有了追求，人才不是行尸走肉，才不是饭桶一个，哪怕最后没有成功，但奋斗的过程、双手创造价值的过程，才是最绚烂多姿的，才是最值得珍惜的。

何谓厉鬼？

生魂、冤魂、恶鬼、厉鬼。。。。。。

人有三魂七魄，构成人的灵魂。

人死后灵魂出窍，怨气难平化为冤魂，执念深重化为恶鬼，怨天怨地，煞气逼人是为厉鬼。

易凡袖袍中的数万厉鬼，就是因为原本自以为脱离了红尘苦海，前往吕不韦给与的鬼国天堂，正满怀期望的享受美好生活之时，却被易凡生生戳穿那层脆弱的薄膜。

失望大于期望，甚至是绝望，而他们又不甘心回到日出而作日入而息的凡人生活，总想着不劳而获，一步登天。

甚至被人蛊惑以为这种生活指日可待，不，是就在眼前，只需要加入大秦鬼国户籍，立马就能成为鬼国一员，享受种种天堂般的鬼国福利。

可这一切的一切都被破坏了，抹去了，尤其是得知还要把他们拉回现实，那种强烈的落差，加上纯净无暇的灵魂被阴气污染，让这数万凡人生魂极易暴怒，失去理智，瞬间暴走，无数的怨气、愤怒、杀气交织在一起，生生的将数万生魂连跳几个大境界，化作连苦海禅师都无可奈何的冤魂厉鬼。

强行超度，或许可以还他们灵魂纯净，但是记忆全无，灵智不在，只得作为纯粹的灵魂体轮回转世，这也算是最好的结果。

但易凡不想要这样的结局，那些人本来可以好好体会下这红尘俗世，不应该被吕不韦花言巧语所迷惑，人的一生哪有顺顺利利，只有充满坎坷才能让人更强大，见识更卓越。

这才是老天爷的恩赐。

懒惰注定要落后，勤奋才能勇往直前。

这是上天对人族的鞭策，或者说设定好的程序。

不劳而获这种便宜事神仙都遇不到，更何况芸芸众生？

明白了什么是苦海的定义，易凡再参悟起三位老僧赐予的度化金光的神通，立时便觉得轻松如意，游刃有余起来。

“嗡！嗡！嗡！”

易凡盘膝坐在地面，手捧着玉简参悟度化金光，不多时，一道道淡淡的金色光晕一圈圈的散发过来。

虽然微弱如烛火，但光晕犹如春风拂面，温暖惬意，令人神魂清明，整个人不由得为之一松。

“这，这是度化金光，怎么可能？”

青牛不会这门神通，但好歹也是公认的正派第一人，见识远不是常人可比，自然一眼认出易凡身上这稀少的金光是什么神通。

“阿弥陀佛，不过区区一刻钟而已，易凡小施主居然能够领悟这门佛门神通，委实，委实不可思议！”以苦海禅师近百年的坐禅心境，竟然也起了一丝波澜。

刚才他的三位师叔说过，修行度化金光有三种办法。

第一就是苦苦研读佛门经义，领悟佛家至理，这样按部就班的去做才能有希望修成此法。

第二就是毕生行善积德，而且还要注意不能刻意为之，不然虽然也有功德，但不如一心为善，没有任何功利心来的多。

第三就是跳过前面两种世人常用的法门，直接领悟度化真意。

度化一道虚无缥缈，就好似世间三千大道，修仙界甚至能把三千大道是什么，有什么特性，该如何去修行，无数年来各家各派典籍无数。

但是真正能够明悟其中一门大道，都是不可望，也更不及的。

但凡领悟点道之皮毛，再积累深厚的修为，就可以破空飞升，成为传说中的仙人了。

所以佛门中会度化金光的高僧很多，不过真正有成的却是少之又少，更不会有人专注此神通的修行，想要以此破空飞升的。

而这易凡短短一刻钟内就能有度化金光的神韵产生，证明他绝非前两种苦熬水磨功夫修成的度化金光，而是直接领悟而成。

那这就很恐怖了。

一刻钟领悟度化金光，这需要多么强大的悟性？

不，这单单用悟性已经说不通了，这是奇迹，这是作弊，这是开挂。

“阿弥陀佛！”

三位老僧缓缓闭上双眸，双手合十，高诵佛号，齐齐躬身向易凡施礼。

“小施主慧根深重，与