长生物语- 第161章 神秘的洞穴(2/3)

周昆紧紧抿着嘴，对方提到彭婆镇，意思已然明显：火洲！一个城市！七十多万人口，撤离！

这便罢了，最重要的是，如此大规模的人口迁移，什么理由都解释不了！

“真没有别的办法？”他哑着嗓子问。

“对于我来说，没有！或许你们可以研究研究，说不定能找出别的方法。”

杨逸望了望天色，道：“好了，我也该走了，有机会再见。”

话落，他抹身就闪，后面还远远的传来一声：“你要进山么？”

“那就是我的事了！”

……

杨逸不是圣人，也不是大魔头。

他知道火洲有难，所以告知政府，这是最基本的举动。当然，他保留了一些东西，没跟周昆交流。

其中之一，就是关于佛教。

古时西域有三十六国，几乎人人信佛。一个教派的传播、扎根与兴盛，都是建立在无数的倾轧和争斗之上。

西域历史悠久，文化积淀深厚，光有明确记载的教派就有八个。

那凭什么，就你佛教昌盛了？

所以他总有一种感觉，巫觋——婴儿墓——佛教——火焰山，冥冥中似有一条线将其串联。而秘密，就藏在火焰山中。

他得去瞧一瞧。

算算日子，杨逸来火洲也有三天了。他回到宾馆，准备进山事宜，又想给女朋友打个电话问问，结果那边关机。

唉，没办法，女朋友这劲头够够的，简直乘风破浪，天马行空。

他猜的不错，小楠玩的正嗨。

……

嵩山，少林。

少林寺的常住院一共是七进院落的大建筑群，气势雄浑。建筑沿中轴线自南向北排开，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭和千佛殿。

此外，寺西另有塔林，寺北则有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南则是二祖庵，东北有广慧庵等等。

今天要举行祈福消灾的佛事活动，就在大雄宝殿的屏墙后壁，观音菩萨的塑像之前。

方丈释明宗带着两序大众及十方善信集聚于此，诵佛念经。经是《观世音菩萨普门品》，诚诵此经，可消灾避祸，增加善缘。

殿内的空间远远不足，善信一直排到了庭院中，密密麻麻跪了一片。其中有参观的，有被家长拽来的，都无聊的四处打量；也有真心懂的，小声跟着念。

“若有众生。多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴……”

小楠站在最后，没错，就她站着。

她听到多淫欲时，就翻了个白眼，懒得再听。当即身子一转，扯出一块黑色蒙巾，往脸上一系，乐颠颠的coy。

丫踏着青石路，没有丝毫声响，轻如狸猫，快似飞鸟，手往白玉栏上一搭，暗戳戳的就溜进了藏经阁。

……

火焰山，葡萄沟。

葡萄沟是山下最大的一个峡谷，狭长平缓，两侧悬崖对峙，沟内溪流环绕，绿意成荫。此处常住人口约九千人，因盛产葡萄而得名。

这会是淡季，因为葡萄早已成熟采摘，一户挨着一户的农家乐也是冷冷清清。

杨逸一大早就赶到此地，从沟口往东两里路，便是火焰山脚，那里地势平缓，是徒步上山的最佳选择——再次感谢户外团！

他背着一个包，除了基本工具，就是大量的饮用水。前面说了，足有六七个家伙对他尾行，不知何方势力。

他也不在意，随便挑了一人，提出要求后，四十分钟就准备齐全，而且没要回报。用京城权贵圈的流行语讲，这叫：结个善缘。

而杨逸出发之前，仔仔细细在沟内转了一圈，此处受火灵气侵蚀的迹象更加明显。遍布峡谷的葡萄架和四周的白杨林，生命力已然衰弱。

上空的红色云气仍在缠绕，只等它堆聚凝实，积累到一定程度后，分分钟就会扑下来。到时候，这火焰山下的桃花源，也不知会变成什么样子。

杨逸就觉得很可惜，除了变态之外，人们对美的消逝，总抱着一种宽容和善念的。

……

“啪嗒！”

“砰！”

杨逸纵身跃起，在两侧的山壁上连环踩踏，身子在半空中穿行数米，最后再一提气，直接跳过了这段尖石碎路，稳稳落地。

“呼……”

他吐出一口气，平衡着体内的水分和能量，免得蒸发过快。

火焰山全长一百公里，他才走了十公里，就难受的不行不行。在外面的感觉还好，一进山中，瞬间不同。太阳的存在感从未如此强烈过，仿佛天地间就只剩那一轮红日，丧心病狂的散发着热量。

更严重的是，火灵气越来越浓，攻击性也愈发敏锐，他只得稍缓灵气的运转，免得挑衅遭殃。

张维那帮人找杨逸帮忙，原因只有一个，就是他们找的东西，只有感受到灵气才能找到。他们手中或许有线路图，杨逸却是没头苍蝇乱窜，当然也没抱太大的希望。

又走半个多小时，他便进入了一条通道。

这通道曲折蜿蜒，就像一条战时的壕沟，宽可走马，两旁的沟壁斑驳颓圮，直通向大山腹地。

而没走多久，低矮的山壁忽然变得如斧劈刀削般，笔直相向。通道也越来越窄，最后只容一人通行。

杨逸四处望去，除了头顶的一线天，周围全是赭红的山体，如置身烧透了的砖窑，目光所及，皆是火意。