聊斋剑仙- 第二章：陈家(2/2)

心休养起来，同时也一边修养一边从各方面寻找了解这方世界的环境情况。

首先就是继续整理吸收身体原主人的记忆信息，虽然之前陈川也已经吸收了不少身体原主的灵魂记忆，但是那其实都还只是小部分，毕竟是一个活了二十岁的人，全部的记忆信息何等庞大，根本不可能短时间就能整理吸收完。

整理吸收身体原主的信息，无疑是最有助于陈川了解这个世界情况的途径。

其次就是看书，书籍永远都是最有效的信息途径之一。

这个世界造纸术很落后，书籍造价极其昂贵，一般人根本买不起，好在陈家家底丰厚，而且一直以来都致力培养族中后辈学习读书，家中有一，收集了不少书籍。

这些书籍中主要最多的就是与科举有关的各种经义注解和古史，其次是一些诗词文章，最后就是少数的一些山川杂记或一些奇闻异事。

【淮水有大物，长百尺，显则翻江倒海，船只倾覆，两岸居民莫不惧之，遂立河神庙，以河神祭之，祈保安康...】

【金华以北，有寺兰若，寺废多年，早无僧侣，但每逢夜时，便琴声阵阵，传闻为女鬼作祟，勾引路过无知的行人...】

......

除此之外，陈川中发现了一些类似案件卷宗之类的卷宗。

【永安二十一年，下河村两百多村名一夜消失，房屋却一切完好...】

【永安二十二年，水鬼杀人，至十五人死亡，后被一疯癫和尚所杀...】

【永安二十五年，城外少阳山有狼妖为祸，袭击往来行人，后被一游方道士斩杀。】

【永安二十七年，郑氏先祖尸变僵尸为祸，幸发现及时，白天掘墓焚之。】

【永安......】

这一宗宗，一件件像是卷宗一样的案件记录翻出来，陈川顿时就有些不淡定了。

这是在说鬼怪故事呢？！

尤其是从一本诡事杂记上看到的关于那个‘金华以北，有寺兰若...’的记载，就跟让陈川心头震动了。

“金华，兰若寺，这是聊斋世界？”

因为上一世看过电影后陈川专门去看了聊斋原文，电影中兰若寺是在一个叫郭北县的地方，但是实际上看过聊斋原文的都知道，聊斋原文中根本就没有郭北县，而是‘适赴金华，至北郭，’意思就是说去金华这个地方，到北门外。

聊斋原文中，兰若寺是在一个叫金华的地方，而并不是电影中的郭北县。

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