其实这支二十四桥明月笛,乃是仿造一支二十四桥明月箫而制。
那只箫,品秩乃是正统的仙兵,所以仿造箫而制成的笛,最终只是件半仙兵品秩,还远远达不到仙兵的高度。
这些内幕,宫子繇暂时还不想告诉两人。
因为他之所以来到灵葫洞天,其中很大的一个原因,便是来寻那件真正的仙兵——二十四桥明月箫。
霍如晦沉声道:“世子殿下,李子衿,咱们还是快些下山吧,此处景色虽好,然而却不像拥有机缘的模样。”
两人随之答应。
三人一同下山。
下山途中,其实三人都刻意放缓了脚步,毕竟灵葫洞天这样的宝地,可能处处都是机缘。
兴许脚步稍微快些,稍微一眨眼,就错过了机缘也说不定。
扶桑王朝的世子殿下宫子繇,一直想要那支箫,所以在以推衍之术,推断出那支二十四桥明月箫,就藏身在灵葫洞天以后,才会离开桑柔州整整三年。
不曾想在外头一直找不到,眼下回到家乡,反而灵葫送上门来。
好一个踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
而那个一袭黑红锦衣的少年剑客,因为想要活命,想要找到《抱朴子》仙药卷上面那些仙芝,给自己延续寿命。出于这样的心态,李子衿也在下山途中,寻找地格外仔细。
知晓那些仙芝最喜欢藏身于山崖峭壁间,总在人力极难攀登之处。
而且,据那位裁光山女子山君所言,生长于洞天福地中的仙芝,其中品类繁多,肉芝、石芝、玉芝、彩芝等等,不胜枚举,不一而足。
然而其中许多仙芝,都拥有灵性,懂得伪装自己。
更有甚者,长年累月的吸食天地间的灵气,吞日月精华,纳为己用,本身已经算是踏上了修行之路的半个炼气士。
只不过既不属于妖怪精魅,也不属于ròu_tǐ凡胎。
它们是独一门,被扶摇天下称作“灵药”。
灵药仙芝,便是建立在世人所谓的“灵丹妙言”的基础上,只不过无论效果还是获得难度,都要远远高于寻常世俗所说的灵丹妙药。
所以少年同时凝聚识海内的灵气与体内那一口武夫真气,灌注双目,目力提升极大,几乎不肯放过下山途中的一花一草,一石一木。
生怕一不小心就错过了自己梦寐以求的仙芝。
宫子繇和李子衿二人乃是“有所求”而来。
但是那个横道鬼见愁的霍如晦,便是“无所求”而来,或者说这位横刀鬼剑愁的有所求,其实是建立在换世子殿下一个人情上面的。
早在好几年前,霍如晦曾经有过一场大过生死的抉择。
当时摆在这位横刀鬼见愁眼前的,是两个无论怎么选,都会令他伤心欲绝的选择。
要么不忠不仁,要么不孝不义。
好在,宫子繇不求回报地帮了霍如晦一次,以扶桑王朝世子的身份,动用了这座扶摇天下十大王朝之一的扶桑,一部分力量,替霍如晦解决了困境。
也是那一次以后,两人才交上朋友,而那位世子殿下会时常去那位横刀鬼见愁的酒楼喝酒。
一开始,霍如晦都是拿上等的酒水宽带这位扶桑储君,然而后者嫌弃好酒难喝,说在宫里头早就喝腻了,非得要喝喝掺水的酒才高兴。
还说如果霍如晦以后继续拿好酒给他喝,那两人便做不成朋友了。
无奈之下,那位横道鬼见愁才只好每次都给宫子繇喝掺水的劣等酒。
所以这一次,世子殿下有求于霍如晦,后者没有任何考虑,便直接答应陪他前来灵葫洞天。
否则,宫子繇就只能带上一个退而求其次的曹旺进入灵葫洞天了。
虽然曹旺也是七境武夫,可是其综合实力,甚至比六境的宫子繇还弱上一筹,更不能与传说中的“横道鬼见愁”相提并论。
前者,乃是学什么是什么的百年不出世天才,至今为止只有六境,不是不能破境,而是刻意压境,不想破境。
关于自己压境的原因,宫子繇只说少年时替自己算过一卦,若弱冠之前突破到八境武夫,恐早年夭折,所以他在修行路上,已经极大程度放缓了自己突破的速度。
别人都是想方设法去找那个能够使人突破到下一境的“瓶颈”。
然而宫子繇却是想方设法地躲开瓶颈,他希望破境来得越晚越好,可是即便如此,如今才堪堪弱冠之龄的宫子繇,却已经是六境武夫了。
侍从曹旺与这位世子殿下比,自然远逊于他。
至于横刀鬼见愁,除了其自身七境武夫的体魄无比强悍之外,更因为他既懂刀法,又是剑法入门武道。
所以霍如晦将剑法与刀法糅合并济,独创出似刀非刀,似剑非剑的一套“刀剑术”。
时而运刀如剑,时而使剑如刀。
至于他背上那柄名为“镇魂”的长刀,更是难得一见的“双生法宝”,刀中有一柄细剑,名曰鬼狱,细剑若剐蹭到世间鬼物,便可以在那鬼物身上,留下一道独一无二的“印记”,而霍如晦能够催动口诀,根据印记锁定那鬼物的位置,然后缩地成寸,瞬间出现在那鬼物身边。
镇魂与鬼狱,这一刀一剑其实是从远古战场上流传下来的,辗转过数位主人,最终却不知为何阴差阳错流落到霍如晦手中。
也算是因缘际会,让这个由剑法入武道,最终却对刀爱不释手的刀客,得到这件双生法宝
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