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大唐朝请郎- 第41章 孝经之论(2/2)

文/宁溪南
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儿是最滋润的时期,每日里什么也不做,只管数钱纳地,或者睡几个女香客什么的。贵女商妇与和尚交好简直算是这个时候的一种风尚了。

也不用两位博士回答,张军接着说:“佛观一滴水,八万四千命。又有人身如屋宇,往住无数众生。某谓此类肉眼不辩之众生,为微生物。

微生物无处不在,人之发肤,口舌鼻眼,尽是此物栖息之处,生息繁衍永无止尽。

某查这微生之物,也分种群,不尽相同,发肤之处与口舌之处相异甚大。

及伤口处,发肤之微生群与肤底之微生群相遇,乃爆发战争,于是伤处溃败,累及人命,徒增冤情而无可奈何。

某推行沐浴洗澡之法,去除累发,净涤污垢,实为却除发肤间微生之物,时日长久后,自然奏效,彼时再伤,溃败发生自然大降。”

医学博士听的目瞪口呆,问:“府尊推行卫生之法,也是针对此微生之物么?”

“正是。污秽恶臭杂物例来是微生物所喜,繁衍更甚,远弃之,或掩埋焚烧,皆可杀死其物,健吾等之身。即为卫生。”

“府尊所学,深不可测。”医学博士长揖至榻:“可以为师矣。老朽厚颜。”


状态提示: 第41章 孝经之论
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