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一代天师- 第343章砸掉那些神灵(2/2)

文/夏忆
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这种发展就有一个巨大的缺陷:它缺少一个提纲挈领性的哲学观和传教体系。一直到东周末期,老子的出现,《道德经》第一次完整提出成体系的世界观、价值观、人生观,以及政治理想。

正是依据这个思想,开始出现了派别,诸如黄老、方仙、巫鬼等等。其中黄老道的思想以入世修行为主,所以在民间的影响力很大,它致力于创建以黄帝和老子学说中相关政治理念的人间仙国,但这注定会招致统治者的反对!

所以,在东汉末年,张角创办太平道失败,于吉在南方串联被孙权击杀,唯独张天师的弟子张鲁于四川领天师道据守一方二十余年,最终降于曹操。也正因此,天师道得以保全薪火,延绵传承于今。

很多人对道教的认识都是划分在多神教里面,因为道教体系里有很多神仙一说,不能说这是错误的,因为道教信徒往往是多神崇拜。但也不能说是对的,因为正统道教只有一个信仰:天!

而对于那个时期的道教徒而言,神灵是自己人生最终应该要达成的修炼结果,礼应敬之重之为楷模之,而非崇拜对象。

但这些东西并没有得到广泛的普及,反而因为种种关系,崇拜神灵成了后来的主流。因为人往往可以借神灵一说做很多自己不能做,不敢做却又想去做的事情,其结果就是歪曲了真正的“道”,也同样歪曲了很多修道之人的问道之路!

从这个角度来说,查文斌勇砸这些神像是一次巨大的突破,这些神像从某种意义上来说就是压在他心头的一座大山,是规矩,是被人为画好将他圈禁起来的牢笼,也更是一座囚禁他的地狱!


状态提示: 第343章砸掉那些神灵
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