人族最凶战神- 第156章剑式大衍掌法如来(3/6)

“须弥纳芥子，须弥纳芥子，芥子纳须弥！“

阴阳各二十五，阴阳共四十九！

这便是大衍的强大和奥义！

大衍：太极衍生、繁衍、展开、延伸。

大衍之数：太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。

大衍之数五十：由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来的数是五十。

太极，混沌一体，为天数一。太极数一衍生出两仪数二，得地数二。

太极数一加地数二，得天数三。

天数三中的太极一再衍生出两仪数二加原有的两仪数二，得地数四。

太极数一加地数四，得天数五。

天数五中的太极一再衍生出两仪数二加原有的地数四，得地数六。

太极数一加地数六，得天数七。

天数七中的太极一再衍生出两仪数二加原有的地数六，得地数八。

太极数一加地数八，得天数九。

天数九中的太极一再衍生出两仪数二加原有的地数八，得地数十。

奥义出击！

夏旭将大衍演化为剑法，无比强大！手中的雪花赤雷剑都开始颤抖，仿佛经受不住这强大的奥义！

“太强了！这剑法太强了！”

牛魔王的眼中满是惊愕！

他的月牙已经无法抵挡夏旭的大衍剑法！

不得已，牛魔王再度使出自己另一招！

满月！

远日如鉴，满月如璧！

“今夜明珠色，当随满月开”。

“永历面如满月，须长过脐，日角龙颜，顾盼伟如也！”

这套刀法倒是比较简单，口诀也少，但也更霸道！

满月一出，竟然立刻阻挡了大衍的攻势！

何为满月？！

上弦月和下弦月，娥眉月和残月的相貌差不多，但它们出现的时间、位置及亮面的朝向是不同的。娥眉月和上弦月分别出现于傍晚和前半夜的西边天空，它们的“脸”是朝西的，即西半边亮；残月和下弦月分别出现于黎明和后半夜的东边天空，它们的“脸”是朝东的，即东半边亮！

此刻满月全亮！

光芒映照大地，映照着夕阳的天边！

可是满月过后，立刻又是残月！

残月，满月过后，随着日、月位置逐渐靠近，月亮日渐“消瘦”起来。它依次经历凸月、下弦月和蛾眉月几个阶段，最后，又重新回到新月的位置。我国习惯上把下半月的“蛾眉月”称为“残月”。

残月表示伤感。

这是牛魔王的伤感！

对父亲青牛王的伤感，对母亲铁扇公主的伤感，对自己身世的伤感！

残月过后，紧接着又是皓月！

牛魔王一边施展皓月，一边自语口诀：

“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。”

“良宵宜清谈，皓月未能寝。”

“皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。”

兴阑便归。忽邂逅、故人期。道是游山正叔，消息曾知。茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟。云霭散、皓月呈辉。

“恰微雨初阴，早皓月穿窗，使行云易飞。”

“一轮明镜似的皓月慢慢地向上面移动。”

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

庶如萤火之光，亮乃皓月之明也！

此乃皓月刀法！

皓月刀法立刻又压制住大衍的进攻！

牛魔王，毕竟是王者境界的高手！

他有浩瀚的玄力，比夏旭更强的功力！

大衍剑法虽然奥妙无比，但个人境界的差距，还是有的！

只不过，这情况并没有持续多久，大衍又开始反扑了！

这奥义，超越了境界的压制！

不得已，牛魔王再次使出更高级的招式——，血月！！

血月在古代是不吉利的象征。代表有冤案。也有预示这灾难的。有“血月见、妖魔现”的说法！

血月现，国之将衰，气尽，如堕狱！

伴随的是祸乱，比如：荒，战，冤，邪等！

不过这个真实性无从考证，只是书中有记载，在月圆之夜出现红色，属大凶之兆！

从易经八卦中说，天象是直接关系到观察气运，脉象等的正确性的一个指示！属大凶之兆！

红色月亮为至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强；风云剧变，山河悲鸣；天下动荡，火光四起；故称：“血月”！

血月会唤醒黑暗魔力！

血月预示灾难。

而此刻，牛魔王使用了血月，他也是不得已而为之！因为牛魔王是妖魔混种，所以这里面夹杂了无尽的魔气！！

血月与大衍碰撞！

大地都在震颤！

最终！夏旭手中剑断了！它承受不了如此强大的力量！

而牛魔王手中的月牙之刃也脱手而飞，是被大衍逼迫的！

但血月还在继续，牛魔王已经继承了血月的一切！

夕阳西下，一轮绯红月亮已经升起！

夏旭冷笑，若不是自己的宝剑强度不够，恐怕此刻牛魔王已经受伤了！

要对付这些魔功，那么必然还要再度自创功法！

掌法?如来！！

多陀阿伽陀，佛的十大称号之一！

如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。也有解释作“如诸佛而来，故名如来”