天玑舞- 第一百九十八章 封神的真面目？(2/3)

兄弟，这个对于先天神灵来说是多么陌生的一个名词。亿万年的岁月，还是第一次出现在先天神灵中。

而对于孟婆，祂们也表现出了不同程度的亲近。甚至祂们中有几尊先天神灵认为，孟婆算得上是祂们的母亲。

因为如果没有祂走上奈何桥，黄泉之路就不会被打开。

如果黄泉路不开启，九泉不存在的话。祂们不会以这种方式存在。

从某种程度上，祂确实是祂们的创造者，也就是万族中母体的存在。

度朔山内，先天神灵之间的关系显得十分亲密。

孟婆把祂知道的一些推测全部告诉了新生先天神灵。而新生先天神灵也把自己这种奇怪的存在方式和法则做出一些总结全部告诉孟婆。

原来被黄泉路上淹没的人族身后灵并没有消失。而是全部被拉入了九泉之下。被黄泉路拉入九泉之下的人族身后灵，都是身后灵中法则不纯净的存在。

也就是九泉地狱狱主告知天地的那些誓言中的提到的天魔，山精恶鬼，血食邪神这些附身在人族身后灵身上却和身后灵法则相冲突的法则。

九泉地狱狱主的法则之力，有祛除相对应附身在人族身后灵身上法则的能力。

黄泉路自动把各个受不同有害人族身后灵法则侵袭的身后灵，拉入九泉之下。而九泉地狱狱主则凭借自己法则消磨那些附身在人族身后灵身上有害的法则之力。

这是一个纯净人族法则之力的路。至于孟婆为什么千万年来，一个被纯净完成的人族身后灵都没见过。是因为，九泉地狱狱主都是新生的先天神灵。刚开始的时候，人数较少之时，祂们还在处于一个适应期。而等到适应期过后，地狱里面的身后灵早就超出了祂们的能力范围。

这种情况和孟婆十分相似。唯一不同的是，孟婆是净化的最后一步，并且祂的法则能够一下就消除对方记忆，并且可以平复对方暴虐的情绪。

而九泉地狱狱主则没有这个功能。那祂们就不得不全部同时进行消除，因为只有在消除人族身后灵有害法则时。人族身后灵才会趋于平静。

这就导致了，人数越来越多，进度越来越慢。如果不是因为，祂们九尊先天神灵处于一个法则高速增长期。祂们早就压制不住各自地狱中暴虐无比的人族身后灵了。

不过在对比中，九泉地狱狱主也发现了祂们和孟婆的不同。

孟婆貌似不能借助孟婆庄之力，来补充自身法则消耗。

而祂们

则能借助九泉之力，甚至可以借用黄泉路之力。不过祂们也许是法则不完整的原因也许是别的原因，祂们能借助之力也相当有限。

孟婆看过封神之后，这些困扰祂们亿万年之久的谜团，祂大致有个答案了。

孟婆虽然接手了身后灵净化的最后一步，并且入驻了孟婆庄。但是祂并没有得到三千法则认可，如九泉地狱狱主般就是得道认可的存在。

也就是说，祂其实属于编外人员，有责无职。这样的祂，天地还是会给祂报酬，只不过无职则不能借助孟婆庄之力。

而九泉地狱狱主得到了天地认可，是为有职。祂们可以使用一些九泉地狱和黄泉路的法则之力。但是祂们虽然有职，但是权力有限。不是因为祂们法则不够强，而是祂们得到了天地认可，却没有得到人族认可。这才是祂们有职却权力小的原因。

不管是自己和九泉地狱狱主都需要得到人族这种认可。

而这种认可，则是封神。

对于祂来说，封神的意义比所有先天神灵都要重大。

所以封神对于祂来说意义无比重要。而且根据人族的推算，祂也推算过。天地宇宙之间却是只有三百六十五尊正神位。如果不抓紧这次机会，以后就在也没有机会了。所以孟婆才急匆匆来见人族。

为了能封神，孟婆就算是和所有先天神灵做对，也在所不惜。

因为祂隐约感觉到，在封神之后。先天神灵将会变成两种存在。

被封神的先天神灵和没有被封神的先天神灵以后将不会是一个形态，换句话来说，两以后就不是一个种族了。

度朔山，大桃树，鬼门，奈何桥，黄泉路，九泉，忘川河。

还有花叶永不相见，被孟婆命名曼珠沙华的彼岸花。

当这些东西从孟婆口中说出来之后。

人族所有到场之人全懵逼，都是些啥跟啥？

但是等到孟婆说出那些虚影也就是人族身后灵转生之事后。

在场的人族眼睛全部被点亮，随后是一声懊悔的叹息声。

人族身后灵。

这是人族最先燃起对于自己法则之路的希望所在。

为了保住这个希望，人族倾尽所有去培养他，保护他。有好多次，人族几乎都算是到了最危险的时候。

人族依然没有用出自己这一点点的希望之火。

人族曾经想过，如果不是灭族之祸，绝对不暴露身后灵的存在。

但是亿万年过去了。随着人族对于身后灵的深入研究。

这个曾经人族愿意用全部生命去保护的希望，其实早已破灭了。

经过亿万年时间的研究后。

人族发现了身后灵越来越多的缺陷。

这些被发现的大部分缺陷，人族都通过自己的智慧和经验克服过去。

但是身后灵其中一个致命的缺陷，人族几乎是想尽办法也没有能够克服它。

这个缺陷就是身后灵的狂暴，也被人族