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界之陵- 第36章星经(2/2)

文/文浮生
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觉则是自然,徐天用这个词来形容这种感觉,手握这块石头,就仿佛身在明德书院之中一样,无论是呼吸还是感觉,都远比在书院外要来的自然地多。

这石头在《星经》中有记录,叫做灵石,介绍也很简单,是由灵气汇聚而成的结晶,能够辅助修炼者修炼。

虽然有些奇怪这灵气结晶的外表为什么是普通的石头模样。

不过也正是通过这灵石的介绍以及后续的一些注释,徐天才算是弄明白了为什么说在明德书院之中有着成就先天的机缘。

按照元枢所记述的,四国之地的绝大部分区域都是不存在天地灵气的,只有如明德书院这般的极少数地方在有天地灵气。

这倒不是什么秘密,徐天在藏经院里看过的那些被元枢称为真真假假的书中也有这个说法。

所谓的先天,能先一步于天甚至代替天调动天地间的力量,故而称为先天。

如同孙正奇那日讲课所说的一样,先天的根源在于泥丸宫,泥丸宫是识海所在。

所谓的开辟识海和打通泥丸宫其实是同一件事,识海就在泥丸宫内,当修炼者在修炼中打通泥丸宫的同时,自然就能感应到识海的存在。

要想晋升先天就必须打通泥丸宫,而在这其中,修炼者自身的内力是完全起不到任何的作用的。

也就是说想要打通泥丸宫就必须借助天地灵气,而后修炼者才能通过从识海中诞生的神念来御使天地间的力量。

所以在四国绝大部分没有天地灵气的地方,是几乎不可能诞生先天修炼者的,而这也是明德书院的地位在任何一国之中都能与皇室所并重的原因所在。

当然有没有天地灵气对徐天来说其实区别不大,按照这《星经》上的记述,自己的泥丸宫本身就是通着的,只是作为星核蕴藏之地暂时关闭了起来。


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